preot descurajata sau cum să obțineți biserica să se ocupe cu statul

O transcriere a programului de radio „Biserica, guvernul, societatea,“ postul de radio Sankt-Petersburg „Grad Petrov“, cu participarea bine-cunoscut preot istoric George Mitrofanov postat pe Internet. Primul lucru pe care capturile ochi - o depresiune catastrofală, în care se află preotul. Această descurajare am simțit chiar și fizic, pentru că știu George și tatăl său douăzeci de ani, când am citit textele sale, asigurați-vă că pentru a auzi caracteristica de voce și intonație. Al doilea, care este, de asemenea, evident - repetarea nesfârșită a fuzionării ideologice de montare a Bisericii și a statului. Și a treia - indicii persistente ale nevoii de schimbare timpurie, reformă și reînnoire. Rondo descurajarea de patruzeci de mii de mărci. Biserica este rea rea ​​Patriarhului,, Hristos rea statului român Catedrala Mântuitorului, rău. Numai bine Pussy - imediat după o orgie într-un muzeu zoologice, au vestit adevărul chiar de la amvon și a revenit la principiul moral bisericii. cler avansate și diaconie admiră sacrificiul lor.

Teza despre fuziunea biserică și stat a devenit un cip de negociere. Este folosit în condamnarea Bisericii Ortodoxe, în orice conversație despre credință sau de a crede. repetarea multiplă a dorinței sale de a face o axiomă, fără nici o încercare de a justifica într-un fel și să dovedească. Toate acestea sugerează ideea că lupta pentru purificarea bisericii se transformă într-o luptă cu statul ca instituție.

Pe fraudă politică și modul în care sub masca de dorința de a separa biserica de la stat pentru a ascunde greu pentru a separa intenția reală a societății ortodoxe (adică, pentru a opri lucrarea misionară), am vorbit pe larg în articolul „Clericii și cetățeni.“ Nu voi repeta.

Constat doar că relațiile biserică-stat nu poate fi redusă la apariția lui Putin la Serviciul de Paști. Nimeni nu vede un rezervor imens de dialog non-publice între reprezentanții Bisericii cu autoritățile. au aproape întotdeauna să apere interesele Bisericii într-o negocieri foarte dure. În spatele ușilor închise, nimeni nu cu noi, nu sta pe ceremonie și nu respectă eticheta. Dar sunt necesare negocieri. Să luăm, de exemplu, instituția de capelani. Ia toate deciziile necesare și personal frânat. De ce? Nici un răspuns. Puteți, desigur, amintesc vizita ministrului Apărării în școală trupe Ryazan, dar noi nu facem concluzii globale din această poznele anti-catolice. Trebuie să negocieze în continuare insiste și să caute

Părintele George Biserica dă vina pe faptul că, în secolul al 19-lea, nu se opune iobăgiei. Acest reproș este tipic. El vede entitatea politică egală cu Biserica statului. Fie că stat în stat, sau un anumit ortodox „Vatican“, care va veni la trântă cu starea libertăților politice și întărirea influenței sale.

Aici - atenție!

Prin discuții în cadrul Bisericii, trebuie să tratăm în mod responsabil și cu atenție. Așa cum am pentru cererile de reînnoire, nu să submineze temeliile Bisericii. Aici trebuie să procedăm foarte lin și foarte încet. Pentru Biserică, alopatiei, homeopatia este de preferat. Și o intervenție chirurgicală și nu are nevoie. Se termină doar în sânge.

Cineva dintr-un punct de vedere estetic, nu-mi place Catedrala Hristos Mântuitorul. Noi întotdeauna subliniem că clădirea principală templu din România nu aparține Bisericii Ortodoxe Ruse. Dar, la fel ca și Biserica Ortodoxă Rusă nu face parte din mai mult de jumătate din clădirile bisericilor pe care le folosim. Ei nu au revenit la proprietate. Ei au fost predate chiria „perpetuu“, dar proprietarul este încă de stat. Iar schimbarea climatului politic în proprietarului lor ia imediat departe. Nu știi? Și de ce nu ai știut? Și pentru că nu vorbesc despre asta, și despre faptul că Pussy are dreptul de a dansa la HHS, deoarece face parte din Moscova. Dar atunci ei au dreptul de a dansa în aproape toate bisericile noastre.

Desigur, în biserică corpul de curgere procese complexe. Happen povești urâte, oameni urât întâlni. Dar priglyadnyh, cum ar fi părintele George Mitrofanov, prea mult. Păcat numai este că este într-o depresie, apatie și lipsa de voință. Pentru preotul - este moartea.