mișcările naționale

- Acest nume înseamnă în istoria mișcărilor sociale și populare, al cărui scop este eliberarea de orice naționalitate de sub dominația străină sau uniunea politică a părți separate ale națiunii, fragmentate între mai multe state. N. mișcare poate avea loc fie între națiuni individuale, fie simultan cu mai multe persoane, atunci când cauzate de unele cauze comune. În Evul Mediu, în Europa de Vest a fost dominată de catolicism, elimină complet H. începutul vieții bisericii lor. În epoca de marea schismă a Bisericii Catolice este la început a fost, cu toate acestea, să declare existența și a fost proclamat principiul N. Bisericii (a se vedea. Biserica Națională), care au format gallicanism bază, Hussitism și t. N. La Conciliul din Constanța voturile au fost prezentate de națiuni. Cu o anumită forță care luptă pentru independență de la Roma, N. manifestată în epoca Reformei (a se vedea.) La crearea de biserici N. protestante.

mișcări politice N. sunt în primul rând rezultatele cauze locale, dar, uneori, ei primesc un mișcări de caractere, care sunt făcute sub stindardul unui principiu general. Principiul N. „Ordinul vechi“ (. Cm) a negat în totalitate a vieții publice; acest lucru sa manifestat chiar și în Congresul de la Viena 1814-1815 gg. care, în zonele de divizare și de conectare nu plătesc nici o atenție pentru a locui naționalitatea lor. Spiritul general al secolului al XVIII-lea. A fost, de asemenea cosmopolit. Secolul XIX. marcate, dimpotrivă, un număr de mișcări N.. Revoluția franceză a devenit pentru oameni care cereau libertate. Opresiunea despotismului napoleonian în țările cucerite trezit, de asemenea, sentimentul național. Sub influența Revoluției și a Imperiului în secolul al XIX-lea. N. a avut loc mișcarea în Italia (cm.), Prima până la momentul în care un simplu „conceptul geografic“, și în Germania (a se vedea.), Care este în secolul al XVIII-lea. Acesta a fost împărțit de aproximativ 350 de Estates, și după Congresul de la Viena a constat în doar 36 de state. Eliberarea Italiei de sub dominația străină (Austria) și se combină-l într-un singur stat, precum și unificarea Germaniei, au fost rezultatele mișcărilor naționale. Franța, în conformitate cu mișcările lui Napoleon III a contribuit N. principiu al politicii sale externe. ei au câștigat în esențialul din secolul al XIX-lea. și între popoarele slave, aservită Austria și Turcia. În primul dintre aceste țări a fost așa-numita renaștere a triburilor N. slave a început lupta lor cu germanizare și maghiarizare (a se vedea monarhiei austro-ungare, Ungaria și mișcarea iliră., A se vedea, de asemenea, Republica Cehă, Croația.) (Cm.). A existat chiar și o imagine a „vseslavyanstve“ (a se vedea. Panslavism). Pentru Turcia, mișcarea națională printre subiecții ei a fost deosebit de dezastruos, așa cum a apărut, în afară de slavi, printre alte naționalități oprimate. Serbia (cm.), Grecia (cm.), România (cm.), Bulgaria (a se vedea.) A primit o existență independentă. Acum, există o mișcare N. armeni și greci pe insula Creta. Stand afară din turcă state NA au făcut și independența ecleziastic, și în Bulgaria, de exemplu, N. mișcarea pur ecleziastic îndreptată împotriva ierarhiei greacă, a început înainte de mișcarea care a dus la eliberarea Bulgariei de la turci (a se vedea. Bulgaria a Bisericii). Sub influența acestor mișcări pe principiul NA cetățeniei a fost acordată o atenție și dreptul internațional contemporan (a se vedea. VP Danevsky, „Sisteme de echilibru politic și legitimitate și începutul cetățeniei în legătura lor reciprocă“, 1882). Cu forță deosebită a apărat acest principiu Laurent (cm.).

De la eliberare și unificare N. mișcări trebuie să se facă distincție aspirațiile naționaliste îndreptate împotriva independenței și integrității altor naționalități. Iar cei care și alții sunt adesea mână în mână. De exemplu, mișcarea N. german, al cărui scop a fost de a uni Germania, însoțit ostilitate față de danezi și polonezi. Maghiarii, care au trebuit să-și apere independența N. lor, în același timp, nu vor să recunoască drepturile N. nemadyarami în Ungaria. Același lucru a fost observat și pe polonezi, care, căutând să N. libertatea, malorusov Polonized greu și belaruși. aspirații naționaliste de acest tip se găsesc în multe națiuni. Cu o mare forță acestea au devenit evidente în noi în ultimii ani și chiar și-a găsit expresia în formula: „România pentru români.“ Mai mult decât atât rasială sau de reproducere fanatism care au multe în comun cu fanatism religios sau conservatorism îngust, în acest caz, care acționează motive adesea de natură pur fizică (șovinismului cm.) - așa-numitul gard industriei interne, etc .. Mișcarea AN (a se vedea protecționism.) în istoria de a juca rolul fenomenelor progresive; aspirație naționalistă sunt, dimpotrivă, natura reacției. Miercuri Au. Soloviev, „problema națională în România.“