Înțelepciunea este ceea ce înțelepciunea este definiția
cea mai mare potența spirituală a unui om, rezultatul eforturilor intelectuale, emoționale și spirituale, sintetizând tot felul de cunoștințe și relații umane activă a lumii; înțelegere a sensului lucrurilor, sensul propriei sale existențe și sensul vieții în general, permițând individului să construiască propriul lor stil de viață și atitudinea oamenilor în ceea ce privește cele mai mari valori ale caracterului uman și istoric.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
penetrante sentiment de valoare în viață, orice sentiment de lucruri, în fiecare acțiune și de răspuns până la „evaluare“ spontană care însoțește fiecare experiență; înțelegerea adevărata viață etică în ceea ce privește ființa; întotdeauna în spatele conștiința practică modalitatea de comunicare a cu valoarea. Într-un sens strict anti-intelectual, ar putea fi numit etice etica dominanță spiritualitatea ca DOS. Factorul spiritual în toată viața umană „(Hartmann. Etica, 1935).
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
cea mai mare potența spirituală a omului, sintetizând tot felul de cunoștințe și relații umane activă în lume. În cele mai vechi timpuri salvie ideala - (. În cazul în care alte produse concurente sau comercializate) contemplare, „stadion“. Înțelegere diferită de MM are loc în creștinism, împreună cu ideea de „mântuire“ îmbunătățire, personală și socială; salvie aici - profesor de viață, transmițătorul. La Moscova există activitate mit, afectivitate și a multitudinii de imagini artistice, acuratețea cunoștințelor științifice, raționale, antinomia rațiunii și integritate. M. cuprinde ideale. Filosofie - „dragostea de înțelepciune“ ( „înțelepciunii“). M. este o auto-critica rațiunii și a progresului etern.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Însăși esența înțelepciunea conținută în neființa „, spune
Cabalistii; dar acestea poartă, de asemenea, un termen pentru Cuvântul sau Logosul,
Demiurgul că acest univers a fost numit în existență.
„O Înțelepciunea - în sunet“, spun ocultisti, - în cazul în care
Din nou, Logosul se înțelege printr-un sunet care are
substrat Akash. Accesând „Zohar“, „Cartea Splendor“, a declarat: „Acest
Există un principiu al tuturor principiilor, înțelepciunea misterioasă a tuturor coroana,
ceea ce este de la Dumnezeu. "(" Zohar "III, fol. 288," Cabala "
Meyer) Și acest lucru se datorează :. „Deasupra Kether are Ayin, sau Ens, adică,
Ein, nr-asta. „“ Este numit așa pentru că noi nu știm, și
nu este posibil să știe că, în acest principiu, deoarece. ea de mai sus
de cele mai multe Înțelepciune „(III, fol. 288). Aceasta dovedește că adevărata
Cabaliștii sunt de acord cu ocultiști că esența sau ce
Înțelepciunea este, în principiu, chiar mai mare această înțelepciune mai mare.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
concept, într-un sens general, ceea ce înseamnă mintea profundă, pe baza experienței de viață. M. - o relație specială cu lumea, la viață, o înțelegere care este dat de obicei pentru majoritatea oamenilor, dar nu este perceput de ei ca fiind ceva important și esențial. M. poate fi atribuită obschechel. cunoștințe, de a-Roe este potențial disponibil pentru toată lumea. Ex. măsurile de conformare în cazurile de acțiuni în realizarea SUCESIUNE scopuri. În același timp, M. - nu doar cunoștințe, este o expresie a sferelor emoționale și senzuale ale oamenilor. psihic, iar realizarea acestuia este asociat cu auto-cunoaștere. Prin urmare, M. contururile nu sunt, de obicei într-o discursivă, ci în formă aforistic. Este bine cunoscut faptul că filosofia înțeleasă încă din cele mai vechi timpuri ca „dragostea de M.“. Acest lucru înseamnă că propria lor filozofie și filosofarea yavl. nu atât de mult ascensiunea Moscovei și dorința sa pentru realizarea acesteia. Mai ales M. înălțat în Biblie în care se spune despre el însuși: „Domnul mă avea la începutul căii sale, înainte de lucrările sale de vechi; Am fost așezată din veșnicie, de la început, înainte de pământ. M-am născut atunci când nu erau adâncuri, când nu erau izvoare încărcate cu apă. În timp ce el încă nu făcuse pământul, nici câmpiile, nici praful lumii. Când a pregătit cerurile, am fost acolo „(Prov. 8, 22-27). Lit. Nikolay Kuzansky. Hunt pentru înțelepciunea // Voi. În 2 v. M., 1980. T. 2. V.I.Polischuk
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
- în filozofie ceva mai mult decât dezvoltarea intelectuală, care posedă cunoștințe vaste sau expert expertiză. Este abilitatea de a pune cunoștințe în legătură cu sensul general al vieții, cu demnitate, vocație și destin al omului, din bazele spirituale și morale ale gândirii și a vieții sale; este, de asemenea, o arta de a trăi în conformitate cu sensul de constatare. Înțelepciunea filozofiei antice a fost văzută ca sursă a tuturor perfecțiunile umane, virtutea și fericirea lui. Dar recunoașterea de multe ori trist de natura înțelepciunii autentice (Ekkl.1.18). De Gabriel Marcel, capacitatea unei persoane de a dobândi înțelepciune „așa cum au fost erodate de forțele din interiorul, ca și în cazul în care printr-un acord pentru a preveni chiar posibilitatea de ea!“ Prin urmare, tragedia interioară a dorinței de înțelepciune, pe care filosoful trebuie să accepte ca inevitabilă în condițiile muncii sale, ca urmare a nesiguranței fundamentală a existenței umane în lume, în special în acest secol ca al XX-lea. Această tragedie este înmuiată cu speranța de a găsi o lumină pe calea care duce dincolo de timpul nostru și lumea noastră. Creștinismul face apel la înțelepciunea otherworldliness - cea mai mare Înțelepciunea, ceea ce implică deschiderea și ascuțime a minții și inimii omului la Duh și Cuvântul. Calea înțelepciunii Bonaventure înțeleasă ca o „calea iubirii arzătoare pentru Răstignit“ și dăruire pentru slava lui Dumnezeu. În Tomismul: înțelepciune - o condiție necesară pentru realizarea dezvăluirii sfințeniei și a umanității.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
cunoaștere și virtute. Înțelepciunea - este scopul final al filozofiei. Acesta combină cunoștințele teoretice cu realizarea practică a idealurilor: salvie diferă de la un om de știință care întruchipează învățăturile sale în practică, și că, de asemenea, a avut viața lui este o implementare și mărturie despre adevăr. Idealul omului înțelept - acesta este cel mai înalt ideal vechi: de exemplu, „Șapte Inteleptii“ ale Greciei antice, care a consultat oameni puternici ai timpului, și că doar au avut pe deplin la acel moment de cunoștințe - Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Missoni și Chilo (citate Platon le într-un dialog "hot-Prot"). doctrina stoică ne dezvăluie principalele caracteristici ale salvie grec: principala caracteristică - capacitatea de a trăi „în armonie“ cu lumea; aceasta reflectă toate legile cosmosului (universul). În imaginația grecilor antici salvie - este în primul rând, cel care contemplă cerul înstelat și care sunt pline de sentiment profund de ordine și rațiune a lucrurilor. În sens mai modern al salvie - cel care trăiește în armonie cu omenirea: care, în ordinea mondială umană nu trebuie neapărat toată experiența de a înțelege totul (Gehlen „Teoria Agenției“, 1933). Spatiul mai stricte sau va exista o definiție etică a înțelepciunii înțelepte ale antichității - o cunoaștere intuitivă a legilor lumii, și în sensul modern - înțelegere a altor probleme. În sensul obișnuit mai mult de înțelepciune - conceptul moral însemnând „echilibrat“ personalitate „prudența“ (Platon), sau capacitatea de a controla dorințele lor. În acest sens, opusul înțelepciunii este pasiunea și prostia. Uneori este asimilată cu prudență.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Învățământul superior, cunoașterea holistică, spiritual și practic, orientat spre înțelegerea sensul absolut al vieții. Cele mai multe definiții ale înțelepciunii găsite în tradițiile etice-filosofice clasice accentuează că este momentul cel mai mare expertiză în termenii săi de valoare. În înțelepciunea străveche a fost considerată ca fiind una dintre cele patru virtuți cardinale (împreună cu moderație, dreptate și curaj). Potrivit lui Leibniz, înțelepciunea este „cunoașterea cea mai bună“, în conformitate cu Kant - „proprietatea va fi în concordanță cu cel mai înalt bun ca scopul final al tuturor lucrurilor“; L. N. Tolstoi definit-o ca „cunoașterea adevărurilor eterne care pot fi aplicate la viață“, și așa mai departe. D. Una din înțelepciunea esențială a sensului original a fost asociat cu transformarea mentală de cunoaștere a subiectului pe calea ascensiunii (raționalistă, extatică, etc.). KAbsolyutu spirit subiectiv. Acest sentiment de înțelepciune, ceea ce indică o supra-stare mai înaltă a spiritualității a fost ulterior corelată într-un număr de moduri (psihologie transpersonala etc.) Cu diferitele manifestări ale mentalității supranormală (previziune, clarviziune, și așa mai departe. N.).
Contextul etic și filozofic al cuvântului „înțelepciunea“ este cel mai strâns legată de greacă. noțiunea de sophia, ceea ce înseamnă nu numai starea subiectivă a minții, sau mintea, dar, de asemenea, caracteristicile obiective ale lucrurilor (perfecțiunea lor, frumusețe, armonie), precum și având destul de o indicație clară a creativității. Acesta din urmă sensul „Sophia“, a impus amprenta semnificativ asupra înțelegerii sale etice și filozofice, din moment ce Socrate-Platon și terminând filozofi români sophiologists (V. S. Solovev, P. O Florenskii S. N. Bulgakov, E. Trubetskoy , L. P. Karsavin și colab.). Sensul etic-filosofic, Sophia-înțelepciune a ajuns să fie înțeleasă ca un exemplu de realizare creativă a ideilor în existență, adevăr în viață, ca o transformare perfectă a realității și întruchipare vie a unui ideal. Această stare este realizată în stilul de viață al salvie, care încearcă să lucreze printr-o viață morală și de transformare Sophian „etos“ pentru a realiza unirea cu Absolutul. Astfel. înțelepciune în termenii săi spirituali și practice holistice este însoțită de înțelepciune morală.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
Potrivit lui N. Hartmann este: 1) „intrare în sensul valorii vieții, orice sentiment de lucruri, în fiecare acțiune și răspuns până spontan“ de evaluare „, care însoțește fiecare experiență; 2) înțelegerea adevărata viață etică în ceea ce privește ființa; 3) este întotdeauna în spatele conștiința practică modalitatea de comunicare a cu valoarea; 4) Într-un sens strict antiintellektualisticheskom, ar putea fi numită spiritualitate etică, etica de poziție dominantă; 5) Principalul factor spiritual, valoarea principală a idealului în întreaga viață umană „(Hartmann. Etica, 1935). De aceea, înțelepciunea este cunoașterea etică, spirituală cu punerea în aplicare simultană în viața de zi cu zi. Sage se distinge de la un om de știință care întruchipează învățăturile sale în practică, și că, de asemenea, a avut viața lui este o mărturie a adevărului și realizarea cunoștințelor Sophian. doctrina stoică ne dezvăluie principalele caracteristici ale salvie grec: principala caracteristică - capacitatea de a trăi „în armonie“ cu lumea; aceasta reflectă toate legile cosmosului, universul. În imaginația grecilor antici salvie - este în primul rând, cel care contemplă cerul înstelat și care sunt pline de sentiment profund de ordine și rațiune a lucrurilor. În sens mai modern al salvie - cel care trăiește în armonie cu omenirea, este o înțelegere diferită a problemelor, precum și capacitatea de a controla dorințele lor. În acest sens, opusul înțelepciunii este nebunia, și pasiune. Uneori este asimilată cu prudență. Într-un sens mai practic, înțelepciunea - cunoașterea morală, legătura iubirii, bunătate și adevăr (DAL). Conform compilatorilor dicționarului, înțelepciunea - este cea mai mare valoare umană și forma sistemică a omului și lumea cunoașterii, care este condensat organic, au fuzionat, au aderat toate nivelurile, formele, metodele, aspecte ale cogniției. Cu acesta a realizat o înțelegere holistică a adevărului și a realității, dezvăluie secretele micro și macrocosmos, marile mistere ale sufletului uman. înțelepciunea spirituală ca cea mai mare valoare este un compus organic de dragoste pentru oameni, pentru sine, la natura cunoștințelor profesionale comune și profundă. Această unitate de gândire creativă cu morala înaltă și punerea în aplicare necesare calități Sophian în viața de zi cu zi a individului. În concepția umană a înțelepciunii reflectă o profundă rădăcini ontologice existența sophianic, a cosmosului. Ele sunt susceptibile de a fi acele proprietăți ale universului: prezența în ea de armonie și simetrie, de fezabilitate și măsuri, precum și în mimarea sălbatic și altele. Sophianic, ca și în cazul în care este turnat în cosmos și omenirea este perceput în diferite secțiuni, tipuri, Fețele, forme. Înțelepciunea pune și stă la baza culturii tuturor popoarelor pământului. înțelepciune profundă pătrunde sistemul de credinta a religiilor din lume și cele mai multe credințe religioase ale lumii. Conștientizarea valorii înțelepciunii este prezentă inițial în înțelegerea sensului și scopului omului pe pământ, în toate tipurile și formele de activitate umană, ale existenței umane. Deschiderea de căi pe oameni spre înțelepciune, înrădăcinare-l în mintea și mentalitatea, în abilitățile și obiceiurile naturii umane, ajuta oamenii să se vindece de nebunie egoism: pentru rău, violență, nedreptate, adică, pentru a aduce suferința altora și ei înșiși, etc. Pentru a rezolva această problemă, și simplu, și infinit de complex: este necesar să se învețe o persoană să se gândească cu inimile lor, adică, să te vezi prin ochii oamenilor și natura cunoașterii și suflet iubitor. Iar pentru acest lucru este necesar, așa cum este revendicat de Shakarim, i învețe pe oameni cum să trăiască în conformitate cu conștiința. înțelepciunea filozofică este o formă holistică a percepției de sine și a lumii. Ea a fuzionat organic experiența spirituală a iubirii și bunătatea cu adevărul cunoașterii umane, un grad ridicat de dezvoltare a minții și intuiția, credința, adevărul suprem și conștiința vulnerabilă, bunul simț și dorința de dreptate, coincidența gânduri, idealuri și fapte, modul de viață. Cu alte cuvinte, înțelepciunea este un nobil moduri de aliaj spiritual, intelectual, valoare, înțelegerea intuitivă și practică a realității. Din motive practice extrem de important să se înțeleagă și să fie în măsură să se aplice în viața de zi cu zi următoare criterii înțelepciunea și modul în care aceasta este diferită de prostie.
1. Iubirea existențială cuprinzătoare;
2. Reverența pentru viață;
3. Respectarea principiilor vieții umane și legile înțelepciunii cosmice;
4. respectarea strictă a cea mai înaltă lege de înțelepciune: „Fa altora ceea ce doresc pentru tine“ (Confucius);
5. Capacitatea de a prevedea viitorul, capacitatea de a prezice cursul evenimentelor;
6. Respectarea principiului unității de cuvânt și faptă, gând și faptă, precum și modul ideal de viață;
7. Arta de a găsi bazate pe înțelepciunea cea mai înaltă perfecțiune umană: sănătate bună, armonia bogăției și plinătatea de fericire în viața spirituală și materială;
8. Stăpânirea metode, tehnici, legi spirituale pentru a atinge succesul pe baza înțelepciunii în viață;
9. Străduiți să fie de acord cu alte persoane, să respecte opinia sa;
10. comprehends întregul adevăr, să renunțe la credința că sunteți întotdeauna dreptate și numai tu ești purtătorul adevărului în ultimă instanță;
11. Observați măsura în jurul valorii;
12. știu cum să distingă binele de rău, binele de rău și de a acționa în conformitate cu adevărul, în numele binelui și dreptății.
13. triumvirat va, mintea și talentul inima să învețe să asculte dictatele inimii (Abay), să învețe să „gândească cu inimile lor.“
14. live pe conștiința (Shakarim).