Cruciadele (scurt)

Cruciadele - o mișcare armată a popoarelor Christian West în Est musulmană, exprimată într-o serie de campanii în decursul a două secole (de la sfârșitul XI până la sfârșitul anului XIII) scopul c cucerirea Palestinei și eliberarea Sfântului Mormânt din mâinile necredincioșilor; este o reacție puternică împotriva eforturilor creștinismului, în timp ce puterea Islamului (la Khalifa) și încercarea grandioasă nu doar pentru a profita zonele odată creștine, dar, în general, bine împing limitele statului de cruce, simbolul ideii creștine. Participanții acestor campanii, cruciații au fost pe umărul drept al Crucii Roșii cu textul din imaginea Sfintei Scripturi (Luca. 14, 27), făcând drumeții și au fost numite cruciade.

Cauzele cruciadelor (pe termen scurt)

Motivele pentru cruciadele erau în condiții politice și economice din Europa de Vest a timpului: lupta împotriva feudalismului, creșterea puterii regilor a prezentat pe de o parte, în căutarea posesiuni feudale independente, pe de altă parte - dorința de a scăpa țara regilor acestui element supărătoare; locuitorii orașului au văzut muta în țări îndepărtate posibilitatea de a extinde piața, precum și achiziționarea de beneficii de la seniorii lor special, fermierii grăbește participarea la cruciade pentru a elibera din robie, papa și tot clerul găsit în rolul de lider pe care a trebuit să joace în mișcarea religioasă, posibilitatea desenele sale de putere foame. În cele din urmă, în Franța. ruinat 48th ani foame într-o perioadă scurtă de timp de 970 de ani, în 1040, urmată de ciumă, pentru motivele de mai sus, sa alăturat populația de speranță găsit în Palestina, această țară este încă pe tradiția Vechiului Testament din lapte și miere actuală, cele mai bune condiții economice.

Un alt motiv pentru cruciade a fost o schimbare a poziției în Est. Încă de Constantin cel Mare. care a adus din nou din Mormânt Biserica Sfânta magnificilor, în Occident era un obicei de a călători în Palestina, la locurile sfinte, și patronată de califilor aceste călătorii, livreze banii țării și bunuri, permițând pelerini să construiască o biserică și un spital. Dar când Palestina, până la sfârșitul secolului al X a căzut sub autoritatea radicală dinastia Fatimid, a început opresiune violentă a pelerinilor creștini, și-a întărit și mai mult după cucerirea Siriei și Palestinei de către Seljuks în 1076. Profanarea știri despre profanarea locurilor sfinte și a relelor tratamente de pelerini, cauzate în Europa de Vest, ideea unei campanii militare în Asia pentru a elibera Sfântul Mormânt, cu condiția ca în curând în exercitarea datorită activității energetice a Papei Urban al II-lea al, convoacă o catedrale spirituale și Piacenza și Clermont (1095) în care problema campaniei împotriva necredincioșilor a primit un răspuns afirmativ, și strigătul mii-a exprimat dintre cei prezenți la sinodul din Clermont: «Deus lo volt» ( «Aceasta este voia lui Dumnezeu") a devenit sloganul cruciaților. Starea de spirit în favoarea mișcării au fost instruiți în Franța povești elocvente creștinilor în dezastre Țara Sfântă de unul dintre pelerini Petra Pustynnika, au fost, de asemenea, prezent la Consiliul de Clermont și să inspire publicul imagine vie a ceea ce a văzut în opresiunea de Est creștină.

Prima Cruciadă (scurt)

În prezent, miliții au acționat în prima cruciada în toamna 1096, sub forma de 300.000 de soldați bine înarmați și admirabil disciplinate sub comanda cavalerilor mai viteji și nobile ale vremii: de lângă Godfrey de Bouillon, duce de Lorena, principalul lider, și frații lui Baldwin și Eustație ( Eustache) a strălucit; Contele Gugo Vermandua, fratele regelui francez Filip I, Duce Robert de Normandia (fratele regelui Angliei), Robert Graf Flandra, Raymund Tuluzsky și Ștefan din Chartres, Bohemond, Prinț de Tarentum, Tancred Apulian și altele. După cum legatul papal și guvernator al armatei a fost însoțit de episcopul Adhemar de Le Puy.

La sfârșitul primei cruciade Gotfrid Bulonsky a fost proclamat primul rege al Ierusalimului, dar a refuzat titlul, numindu-se un „apărător al Sfântului Mormânt“; În anul următor a murit, și a fost succedat de fratele său Baldwin I (1100-1118), care a câștigat Accu, Berit (Beirut), și ale Sidonului. Baldwin am reușit Baldwin al II-lea (1118-1131), ca ultima Fulk (1131-1143), în care regatul a atins limitele maxime de expansiune.

Sub influența vestea cucerirea Palestinei în 1101 sa mutat în Asia Mică noua armata cruciat condusa de Duke Welf al Bavariei în Germania și celelalte două din Italia și Franța, reprezentând un total de 260.000 Împușcături și distrusă de Seljuks.

A doua cruciada (scurt)

În 1144 Edessa a fost luat de turci, după care Papa Eugenie III-proclamate a doua Cruciadă (1147-1149), eliberând toate cruciații nu numai de păcatele lor, dar în același timp, de la îndatoririle sale față de stăpânii lor specifice. Dreamy propovednikBernard Clairvaux a fost capabil, datorită elocvenței sale irezistibil pentru a atrage a doua cruciada a regelui Ludovic al VII-al Franței și împăratul Conrad al III-Hohenstaufen. Cele două armate, în sumă totală, în conformitate cu asigurările cronicari occidentale, aproximativ 140.000 de piloti cu milioane de soldați picior, făcute în 1147 și au trecut prin Ungaria și Constantinopol și Asia Mică, din cauza lipsei de alimente, boli în armată și după mai multe înfrângeri majore ale planului recucerire Edessa a fost abandonat, iar a încercat atacul asupra Damascului nu a reușit. Atât împăratul a revenit la posesia lor, iar a doua cruciada sa încheiat într-o lipsă totală de succes

Cruciada a treia (pe scurt)

Cruciadei a patra (pe scurt)

Cruciadei a patra (1202-1204) a fost scopul inițial al Egiptului, dar membrii săi au fost de acord să ajute pe împărat exilat Isaac Angel în încercarea sa de a urca din nou la tronul bizantin, care a fost un succes. Isaac a murit curând după aceea, cruciații, au deviat de la scopul său, a continuat războiul și a luat Constantinopol, apoi liderul patra cruciade, Contele Baldwin de Flandra a fost ales împărat al noului Imperiu latin, care a existat, cu toate acestea, numai 57 ani (1204-1261).

A cincea Cruciadă (pe scurt)

Nu ținând cont de ciudat copiii Krestovogopohoda în 1212, cauzată de dorința de a experimenta realitatea voii lui Dumnezeu, a cincea Cruciada poate fi numită o campanie regelui Andrei al II-lea al Ungariei și Duke Leopold al VI-lea al Austriei în Siria (1217-1221). La început, el a mers leneșe, dar după sosirea de noi întăriri din cruciații de Vest sa mutat în Egipt și a luat cheia pentru a avea acces la țară pe mare - orașul Damietta. Cu toate acestea, o încercare de a captura un important centru de egiptean Mansour succes nu a dat. Cavalerii au ieșit din Egipt, și a cincea Cruciada sa încheiat cu restaurarea limitelor vechi.

A șasea Crusade (pe scurt)

Cruciada a șasea (1228-1229) face ca împăratul german Friedrich al II-lea Gogenstaufen. are suport găsit în premii rytsaryahTevtonskogo și a obținut de la sultanul egiptean al-Kamil (amenințat sultanului din Damasc), un armistițiu de zece ani, cu dreptul de proprietate asupra Ierusalimului și aproape toate ținuturile odată cucerit de cruciați. La sfârșitul cruciadei șasea, Frederic al II-lea a fost încoronat în Ierusalim coroana. Încălcarea armistițiului de către unii pelerini au dus din nou la lupta pentru Ierusalim și pierderea finală în 1244 ca urmare a atacului Khorezmians tribului turcă dislocata din Mongolia caspică în timpul ultimei mișcării din Europa.

Cruciada a șaptea (pe scurt)

Căderea Ierusalimului a provocat Cruciada a șaptea (1248-1254) Louis IX al Franței. a dat în timpul unei boli grave a promis să lupte pentru Sfântul Mormânt. În 1249 el a asediat Damietta, dar a fost capturat, împreună cu majoritatea trupelor sale. Prin purificarea Damietta și a plăti o răscumpărare mare Louis a câștigat libertatea și, rămânând în Akka, este angajată în furnizarea de posesiunile creștine din Palestina, până la moartea mamei sale Blanca (regent din Franța) nu și-a retras acasă.

A opta Crusade (pe scurt)

Din cauza inutilitatea completă a șaptea cruciada același rege al Franței, Ludovic al IX, Saint angajat în 1270 goduVosmoy (și ultima) cruciadă la Tunis, ar fi cu intenția de a converti la creștinism, prințul acestei țări, dar, în realitate, în scopul de a câștiga peste Tunisia pentru fratele său, Karla Anzhuyskogo. La asediul capitalei Tunis St Louis a murit (în 1270) a ciumei și a distrus majoritatea trupelor sale.

Sfârșitul cruciadelor

În 1286 a plecat în Turcia, Antiohia, în 1289 - libanez Tripoli, și în 1291 - Akka, ultima posesia majoră a creștinilor din Palestina, după care au fost forțați să renunțe la restul exploatațiilor, și întreaga Țara Sfântă a intrat din nou în mâinile musulmanilor. Așa sa încheiat cruciadelor, creștinii care costa atât de multe pierderi și nu au atins scopul propus inițial.

Rezultatele și implicațiile Cruciadelor (pe termen scurt)

Dar ei nu au rămas fără un impact profund asupra întregului depozit al vieții sociale și economice a națiunilor occidentale. O consecință a cruciadelor pot fi considerate ca puterea tot mai mare și importanța papi ca principalii instigatori lor, în continuare - creșterea puterii regale ca urmare a pierderii multor feudali, apariția independenței comunităților urbane, care au primit datorită sărăcirea nobilimii, să cumpere scutirea de la conducătorii lor speciale; introducerea în Europa împrumutat de popoarele orientale de arte și meserii. Rezultatul Cruciadelor, a existat o creștere a clasei de Vest a agricultorilor liberi, datorită eliberării țăranilor iobăgie au participat la campanie. Cruciadele au contribuit la succesul comercial, a deschis noi căi spre est; a favorizat dezvoltarea cunoașterii geografice; extinderea domeniului de aplicare a intereselor intelectuale și morale, le-au îmbogățit poezia terenurilor noi. Un alt rezultat important al cruciadelor a fost nominalizarea scena istorică a clasei cavalerești seculare, compunerea elementelor înnobilarea vieții medievale; au existat, de asemenea, o consecință a apariției ordinii militare (a Cavalerilor Templieri și Barbar), care a jucat un rol important în istorie.