Ce fel de nuntă fără un tren de nunta, Domnica

tren de nunta - lăsând mireasa și soția, și anume nevestushki la biserică pentru a efectua ceremonia de nunta. Trenul mergea ziua în ziua nunții în casa mirelui și a constat în cea mai mare parte mirelui, groomsman, 1 st sau 2-poddruzhev tatăl plantat și a plantat mămici - nasi de mire, de pețitor precoce - o ruda apropiata a miresei, care a luat parte la copt nunta pâine, osevala tren nunta cereale podsvashki - pețitor asistent, băieți - cel mai bun om, care a însoțit mirele la altar, boierii - companioni și rude ale mirelui. Compoziția trenului nunta în diferite mestnostyahRumyniyamog fi diferite. Deci, de exemplu, în nordul românesc, Siberia și Altai în trenul de mireasa a fost tysyatsky, care era de obicei nasul tatălui mirelui, un senior demnitar - asistent tysyatskogo, vezhlivets - Warlock, își asumă unele funcții amicii magie. Mama și tatăl mirelui, de obicei, în trenurile de nunta nu sunt incluse în biserică la nunta nu a mers.

Ei au fost acasă, în curs de pregătire pentru reuniunea tinerilor și sărbătoarea de nuntă (a se vedea. Tabelul Prince). Poezzhane împinge soția sa în plimbari cu sania iarna, toamna Koshevoi poshevnyah, plimbari cu trasura. Caii la această zi sunt preparate cu migală: ovăz hrănite, curățate, pieptănate cozi și coamele lor. În ziua de plecare pentru țese soția în bandă coamă decorate clopote ham din față, clopote, arc încurcate colorate șaluri, prosoape, covoare samotkanymi sanie acoperite, pâsle, tampoane în fețe de pernă fine. Principalii participanți ai trenului de nunta au fost marcate într-un mod special.

Deci, în provincia Vologda și prietenul poddruzhyam pe capac atașat shirinki- batiste ornamentate. În Arhanghelsk și în alte Matchmakers provincii nordice, groomsman, poddruzhya, tysyatsky erau încinse cu prosoape peste umăr, în provincia Pskov, Smolensk - legat peste umerii curele transversale, Altai - șaluri. Înainte de a părăsi strămoșii să binecuvânteze pe pictograma de mire și pâine, și prietenul comis diverse acte de magie, care, în conformitate cu punctele de vedere ale agricultorilor au avut pentru a proteja mireasa si trenul de mireasa de la daune. Deci, de exemplu, în Pskov prietenul provincia a pus mirele sub Matica - suport de tavan, lovit-o de trei bici înțelept și citi: „Dumnezeu a pus sfânta ta cruce pe drum pe toți dușmanii și răufăcători din cei răi, nedrepți, warlocks și vrăjitori de la vrăjitoare și Sage, de la toți oamenii răi și spulberând ". Aducerea mireasa din casa, el a șoptit: „Mergeți înainte Mihail Arhanghelul, guvernatorul Stern: toți vă abateți spiritele rele, vrăjitoare, vrăjitori și vrăjitori; ne curățească de calea răului și necurat! „Din mirelui și ieși din casă, locuri pe sanie, de obicei, însoțite de fraze amicii care purtau natura improvizatie. În prietenul lor, ea a spus că „prințul tinerilor cu sa cu suita sa“ vele departe pe un drum lung pentru „Princess“, că, în acest fel, el se va confrunta cu dificultățile care trebuie depășite: „printesa tânăr forțat porțile puternice, păsări klevuchie animale krikuchie , mlaștini instabilã, râuri, lacuri adânci, largi. "

Poddruzhya prieten și se așeză călare pe un armăsar, mireasa și naș la prima sanie în spatele lor svashki, unchiul și alți nobili. După cuvintele pals: „Train echipa Horobrih tânăr prinț! Cu toții au adunat în calea-Dorozhen'ka, du-te este timpul, striga, în general, toate cele trei „noroc“! „- împinge Pal rutier, care a fost de echitatie pe un tren condus, încercând să aleagă drumul spre casa soției sale rovnenko fără ruts și avene,“ astfel încât viața tinerilor. tânăr a fost rovnenko, fără certuri „pe drum, locuitorii satelor prin care a trecut trenul de mireasa, aranjate obstacole lui :. porți încuiate, a pus stalpi, întins frânghii.

Iubit plăti lor de vin, bomboane de ciocolată, fructe, nuci, turtă dulce. Acest joc a durat o nuntă și despre casa soției sale. La intrarea menajera miresei a închis porțile și au cântat cântece în care sa spus că casa a sosit dușmani, „razluchnichki“, „oaspeții Neznamov“, „ciori“, care doresc să ridice o prietena, ia-o în ținuturi îndepărtate:

Nu s-ar întâmpla vânturile wafted da,
Nu aș vizita boierilor, dar vin în număr mare,
Travushku-muravushku pritolochili,
Gâște, lebede porazognali,
Reds porazoslali femei,
Red Anna-locuitor a luat pe deplin
Roșiatic Mihajlovnu în întregime luate.
Am început să plâng, plâng Anna-suflet
Am început să plâng, plâng M.!

În primul rând a venit la prietenul casei. Flutura biciul, se șterge modul în care poezzhanam de forțele răului, el a bătut bici pe poartă, a căutat să le deschidă. La întrebarea femeilor: „Cine bate“ - a răspuns: „! Iubit Eu, robul credincios“ Fetele și prietenul a început să vorbească: fetele au fost că prietenul vrea să aducă ghinion la casa, prietenul răspunde că a venit „, nu pentru secară, nu pentru grâu, și pentru fata roșiatică. Ai un contract cu mire nostru și soția sa, că în prezent avem o nuntă?“. După prezentarea fete cadouri prietenul a avut loc într-o casă cu cuvintele: „Vă mulțumesc pentru amina pe cuvântul bun la casa binecuvântată“ și apoi toate poezzhane PROMOVAT.

După aceea, în unele prietenul derevnyahRumyniyazhenih și a găsit soția fetele ascunse în celălalt - l-au răscumpărat cu fratele său. Soția Prietena „reproșat“ Du-te pentru faptul că ei iau doamna cu el:

Nu este alb traversat -
De multe ori pierd întuneric, cum ar fi ciori,
De multe ori pierd întuneric, cum ar fi ciori,
Da cap nespălate,
cap nespălat,
Nu uchesany barba.

Logodnicul tău nu este bun, nu cuviincios:
Pe spatele unei livezi a crescut,
În timpul acestei ceva roschische ciupercile cresc,
Ciuperci cresc mesteacăn;
La capul unui șoarece a construit un cuib,
Barba, copiii au adus.
Pe frunte, apoi cel puțin fidea Suchi,
Sprâncenele, macaralelor ciugulesc,
Și ochii, atunci cel puțin se potrivește domnule!
În nas, atunci cel puțin a face primul jeleu,
Un dinte prin jeleu de cel puțin tsedi,
Bril pe ceva chiar și clătite coace!

joc Ritual, aranja loturi între mire și soția sa, din care nucleul principal a fost demonstrarea opoziției la mire și suita lui, a fost primele idei mitologice în baza de date proprie. Mutarea fetele dintr-un grup de femei căsătorite a fost văzută ca un fel de moarte, vinovatul este de a fi considerat mirele și suita lui. În cântec de nunta vechi este despre modul în care o femeie ar trebui să fie îngrozită de propria lor mire:

Da ea uzhahnulosi inima,
Ea are o inimă uzhahnulosi,
Da ispugalosi zeloși,
ispugalosi zelosi.
Da, tatăl său, pentru brosalasi mama mea,
Pentru tata, pentru brosalasi mama,
Da horonilasi pentru prietene,
Pentru prietenele horonilasi:
„Da, oh, dragă mamă,
Oh, da, dragă mamă,
- Da, e ceva distrugator meu,
Asta distrugator mea,
Da, este un distrugător al meu
Asta e ceea ce distrugătorul meu ".

Ritual act a jucat ca râvna pentru a salva soția sa, pentru a-l proteja de moartea simbolică inevitabilă.

Apoi poezzhane invitat la masa de (birou pini) pentru tratează. Soția și mirele, de asemenea, sa așezat la masă, dar refuză să mănânce, iar locul lor a fost pe margine. Se credea că misterul, care includ nunta, au nevoie de purificare morală și de respingere a „carne“ de plăceri, inclusiv alimente. În plus, mireasa și soția nu trebuie să ia masa împreună cu familiile lor căsătorite și căsătorite, acest lucru este permis numai după noaptea conjugale, când tranziția va lua mireasa și soția noului statut social. După o sărbătoare a tatălui soției sale a predat fiicei sale mirelui și a citit că el transmite în permanență la dispoziția soției: „Am fost inteligent, dar vă învață modul în care doriți.“

În biserica mireasa și soția sa dus la soția cu sania diferite alaturi de svashkoy si mirele - cu tysyatskim. Cu trenul poezzhane Nunta alături de soția sa: povoznik, de conducere cu sania trasă de cai pentru o soție, strămoșii cruce, rudele de venirea soției sale. În fruntea procesiunii nunta călătorea cu poddruzhyami prietenul călare pe un armăsar în spatele lui, în sania cu tysyatskim mire, apoi soția lui svashkoy, urmat de toate celelalte rude - boierii. La despărțire, stați la soția acasă prietena strămoși citi: „Dumnezeu subvenție sub standul coroana Zlat, casa acumulezi, copii conduc.“ tren de nunta a mers foarte repede, sună clopotele și clopote sania trasa de cai.

Zgomotul a fost dat să știe toți cei care le-au ieșit, din abordarea sa. Conform tradiției românești, de-a lungul calea vagoanelor de tren de nunta au fost făcute cale pentru el. În drum spre tren membrii bisericii nunta a făcut un act magic. Soția, de exemplu, după ce a părăsit satul în spatele satului său, a deschis fata, se uita la casa indepartezi și a aruncat o batistă într-un domeniu în care „au fost colectate toate durerile ei.“ Aruncarea un fular cu cuvintele: „Stai, munte, câmp de piatră albă nealterată, pură,“ ea a pus speranțele că viața sa viitoare va fi plină de bucurie și fericire. Mirele se oprește temporar trenul pentru a vizita soția lui pentru a afla dacă acolo ceva de-a lungul drum va fi, este considerat nesigur, de exemplu, „nu a plantat acolo în loc de fascicol ei.“ Iubit tot drumul de a citi o rugăciune-complot, în care a întrebat: „O Tu, Lady Neprihănita Mamă a lui Dumnezeu, sfânt și Kozma Domyana și arhaggily Sf Mihail și Gavril, sfânt Georgievich-Gia, a pus, domnule, despre robul lui Dumnezeu (nume) Prince MO lodov si Printesa tineri, despre tysyatskovo knyazhovo și boieri în apropierea domniei și aproximativ zapetnikov și oglobelnikov, precum și despre toate tren Knyazhye, și în jurul meu, robul lui Dumnezeu (nume), un agent de pază, a pus piatra de grindină și gard din Damasc, și a tăiat barele de oțel Damasc și abatorizarea metalice -ralu. Și din oraș, domnule arhaggily, gura fiecare Sage, și salvie, și Gizmos, și charadeyu, și fiecare personaj negativ pe care am crezut că un gând rău ... <…> Și Maiestatea Sa Regina Cerului, Neprihănita Mamă a lui Dumnezeu, a închis, proteja prințul MOLODOVO roba nemuritoare și tysetskogo și kneinu foarte tineri, și prinț pețitor, și boierii, și întregului tren "