9 citate de la conversații cu cititorii Slavoj Zizek gardianul

Îmi amintesc când o carte de Fukuyama „Sfârșitul istoriei“, a fost foarte la modă pentru a face distractiv de el. Cu toate acestea, într-un sens, am fost cu toții dedicați Fukuyama. Chiar și de stânga, majoritate de stânga, nu a ridicat întrebări fundamentale, întrebări serioase cu privire la viitorul capitalismului și a statului. Ei doar încercarea de a face sistemul existent mai echitabil. Și mai eficient. Și cred că principala problemă pentru ziua de azi - este suficient? Evident, simțul nostru comun ne spune că noi, umanitatea, fiecare dintre noi, se apropie de serie potențiale probleme catastrofale și ostilitate. Ecologie, problema finanțării și cum să le gestioneze, proprietate intelectuală, care va controla biogenetică și mai ales noi forme de apartheid în societatea noastră. Ei spun că societatea noastră devine din ce la nivel mondial, a căzut Zidul Berlinului. Da, dar peste tot există noi ziduri, chiar și în sensul literal. Statele Unite ale Americii și Mexic, Israel și Cisiordania. Și așa mai departe.

Aici vreau să mă refer la dreptul la filosoful german, pe care eu chiar apreciez - Peter Sloterdijk. El a făcut o observație foarte subtilă despre globalismului. El a spus că globalismul nu este să spunem că suntem cu toții o comunitate globală. Este, de asemenea, înseamnă că suntem separați și izolați de alte persoane ( „glob“ în „globală“ înseamnă, de asemenea, „cupola“, „cap“). Este posibil să fi fost o referire la „Elysium“, în cazul în care privilegiat vii de elită sub cupola de protecție. Și devine din ce în ce mai asemănătoare cu situația actuală. Ia Los Angeles: o cupolă simbolică Hollywood și Santa Monica, și apoi te afli în Inglewood. Asta este, literalmente, dacă vă aflați într-o parte privilegiată, atunci știi teoria existenței bonzi și săraci, dar nu le vezi, ele nu fac parte din lumea ta. Vă amintiți-le atunci când clipește o revoltă feroce sau protest.

Astfel, problema ridicată de Fukuyama: dacă capitalismul liberal-democratic va, în viitorul îndepărtat, pentru a rezolva aceste probleme? Nu cred că, din păcate. Este interesant de remarcat faptul că, chiar Fukuyama nu mai este un susținător Fukuyamaizma este, el a admis că „sfârșitul istoriei“ este depășit. Deci, aici este, problema actuală - cum să ne imaginăm chiar o alternativă. Chiar și la Hollywood înțelege că așteptăm o societate apartheid, în cazul în care evenimentele se dezvolta conform aceluiași scenariu. „Jocurile foamei“, „Elysium“ și altele asemenea. Dar, ce să fac? Problema rămâne. Nu am nici soluții simple.

În viitorul filosofiei

Se pare că plictiseala - este cauza principală a oricărui act autentic. Kierkegaard, unul dintre gânditorii mele preferate, a scris că Dumnezeu a creat lumea din faptul că el a fost plictisit, plictisit unul. Atunci Adam a fost plictisit, și Dumnezeu a creat pe Eva. Apoi, oameni singuri devin singuri, și au creat o comunitate. Apoi noi, europenii, a devenit plictisitor și noi facem colonizare. Acum ne-am plictisit pe Pământ, și dorim să călătorească în spațiu. Plictiseala deschide spațiul pentru noi începuturi. Nu plictiseala - nici creativitatea. Dacă te-ai plictisit, atunci ești doar prost să se bucure de cine ești și unde ești.