Vârcolac este ceea ce este definiția unui vârcolac

Transformat într-un animal sau o persoană de animale. Transformarea atribuită influenței vrăjitoria răului. Vrăjitorii, vrăjitoarele și spiritele rele se pot transforma oamenii în diferite animale.







Credința este adânc înrădăcinată în toate popoarele indo-europene, și a provocat o mulțime de povești interesante. În Rusia, oamenii cred că vrăjitorul, știind numele unei persoane poate fi pe arbitrar face un vârcolac, și, prin urmare, este necesar să se rețină numele și să fie numit în caz contrar, fals. În căldura de furie și răzbunare vrăjitoarele fac vraja și înfășurat dușmanii lui pentru totdeauna sau pentru o anumită perioadă de fiare. Astfel de vârcolaci involuntare numite vovkulakami, sau vârcolaci, pentru că cele mai multe ori ele sunt sub forma unui lup.

Vârcolacii - Există mai multă suferință, nu rău intenționat. Ei trăiesc în vizuini, cutreiera padurile, urlând ca un lup, dar păstrează simțul uman și aproape niciodată nu ataca turmele din sat; Numai foamea insuportabilă îi poate determina să caute profit. Ei adesea călători în afara satului său natal, iar când invidie omul se uită la el, astfel pitifully ca în cazul în care cerșit ajutor; Sa întâmplat pentru a observa aici că de la schimbator de viteze săraci ochi curgea în lacrimi trei fluxuri; carne crudă, care a fost oferit, aceasta nu ia o bucată de pâine aruncate mănâncă lacomie.

Instrumentele care sunt folosite de vrăjitori și vrăjitoare pentru a transforma oamenii in animale, converg cu cele de puterea pe care acestea sunt vârcolac ei înșiși E. următoarele mijloace.

Aruncarea de piei de animale. Fermierii susțin că, în zilele de demult se intampla, de a scoate pielea de lup sau urs ucis, se află sub o femeie în sundress ei. Există o poveste care pe un raid de vânătoare a ucis trei lupi, iar când au început să tragă cu tot cu coaja, apoi, sub prima găsit de tineri mirelui, un al doilea - mireasa în ea nunta rochie-l, și sub un al treilea - un muzician cu o vioara.

nauza Magic (bucla). Pentru a transforma un buchet de nunta intr-un pachet de lupi, vrajitoare ia cat mai multe curele sau urină, ca cifra de afaceri necesară a persoanelor; le șoptesc cu totul, iar apoi aceste curele sau curele mocaldmi sortită imediat și să devină vârcolaci. Un astfel de vârcolac nu poate obține altfel vechea imagine om, așa cum a făcut în cazul în care Arcane timpii izotretsya și spargere; dar, după ce o lungă perioadă de timp, este sălbatic, sumbru și nu vorbirea umană în curând navykaet.







Strikes oameni o crenguță verde, băț sau bici (bici-samoboem). Shock tija magic este atașat la un dublu sens și legende despre oameni, construite: se transformă oamenii în imagini bestiale, și, dimpotrivă, au distrus, de asemenea, puterea de vraja, și se întoarse înapoi între oameni.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

ideea că orice fenomen de cultură fix se poate transforma instantaneu în opusul ei, în principiu - în orice alt lucru. Aceasta derivă din cultura inerentă a capacității oricărei societăți de a lua în considerare fenomenul prin experiența acumulată cultura, t. E.

în mod indirect. În acest caz, vizibilitatea fenomenului și sensul nu poate fi diferit, dar se exclud reciproc numai. Loved se poate transforma într-o vrăjitoare, un dușman, o amenințare, un vrăjitor, un agent al imperialismului, sionismului, ce este ascuns un evreu, și așa prokulak. D. Chiar și lemnul poate fi mascat inamic. În cultura convențională transformarea G. poate apărea destul de brusc, după inversie, într-un moment în care privitorul nu vede semne evidente de pericol. Omul vine la viață într-o lume minată periculoasă în cazul în care orice pas, orice gând, orice adiere poate duce la un licantropia exploziv. Mântuirea de la O. numai în metode specifice de expunere sale, ceea ce se poate doar profesioniștii specifice, cum ar fi preoți, ideologi, „autorități“ și așa mai departe. D. Credința în existența lui O.

Este una dintre fundalul cultural al aparatelor de teroare în masă pentru denunțare în masă. Apariția încrederii în masă în faptul că un fenomen anterior anterior confortabil, sa manifestat ca OA este un simptom care rezultă stare de disconfort.

Cultura dominantă a civilizației liberale ideea de O.

înlocuit cu o prezentare științifică despre ambivalența culturii. O.

Condițiile intermediare sunt posibile civilizația coliziune ambele abordări care perturba reciproc. Unul dintre produsele lor au fost coliziuni surogat politic, în cazul în care formele liberale emasculated ascuns sub un proces pur arhaic de a bate O. identificat și demascat anterior, urmat de excitație de masă arhaic ritual de masă, care necesită distrugerea totem răului.

Predominanța în conștiința de masă a ideilor maniheiste creează condițiile prealabile pentru ideologia de tip maniheist de mediere pentru a rezolva problema în limba opoziției absolute a binelui și răului, descriind lumea ca populația de O. „Țara a acumulat și capturat zeci de asasini trimise de“ culturale „vecinii noștri pentru exterminarea liderilor . trebuie să fii capabil să-l simți, chiar și atunci când tace și zâmbește prietenos, este necesar să fie în măsură să etichetați iezuit falsitate în vocea lui în spatele cuvintelor de cântece și discursurile sale. este necesar pentru a distruge inamicul bezzh fragmentarea liniilor și fără milă, fără nici o atenție la gemetele și suspinele umaniști profesionale „(M. Gorki Congresul al Sovietelor din regiunea Gorki. 1935). O astfel de abordare este în mod organic, spre deosebire de posibilitatea unei soluții constructive la problemele reale, dezvoltarea de profesionalism, ceea ce duce în cele din urmă la dezastru. Aceasta a forțat elita conducătoare pentru următorul val de inversiune pentru a face o încercare de a transforma ideologia antimaniheyskoy (a șaptea etapă).

↑ definiție excelentă