Psihologia între utilitatea practică și daune spirituale

(0 voturi, media: 0 până la 5)

Psihologia este din ce în ce mai popular, cu fiecare zi ce trece. Acum nu este doar una dintre Stiinte, este una dintre cele mai importante aplicarea practică a disciplinelor care fac parte din viața noastră: reviste publicate în psihologie, cărți pe teme okolopsihologicheskie toate vândute în edițiile mari, mulți se obișnuiască pentru a merge în mod regulat și a vedea un psiholog.

- Recent, am fost interesat de cărți despre psihologie, aș dori să știu atitudinea Bisericii Ortodoxe la această știință.

În conformitate cu această distincție este la fel de nejustificat de a reduce toate bolile psihice la manifestări de obsesie, care atrage după sine expulzarea spiritele rele nejustificabile, și pentru a trata orice tulburare mintală exclusiv tehnici clinice. În domeniul psihoterapiei este combinația cea mai productivă a pastorală și ajutorul medical cu delimitarea datorită sferelor de competență ale unui medic și preot. "

Aceasta este Biserica pentru buna cooperare cu psihologia și psihoterapia cu metode de diferentiere adecvate de influență și sfere de competență, în conformitate cu situația fiecărei persoane.

- În psihologie, există o metodă practică de imagistica vizate. Atunci când un pacient prezintă diferite imagini, care oferă psiholog. Acest lucru ar trebui să contribuie la îmbunătățirea clientului bunăstarea. Cel mai adesea este imagini naturale: se simt apa rece a pârâului, parfumul florilor, imaginați-vă zboară fluture, etc. Dar se întâmplă uneori că se cere să furnizeze, de exemplu, lumina cade, așa cum se încălzește, calmeaza, iar apoi trebuie să-i mulțumesc pentru a ajuta această cascadă. În opinia mea, acest lucru este în conflict cu învățătura ortodoxă. Ați putea explica măsura în care a justificat utilizarea acestei metode.

Catherine, un psiholog copil

indoielile legalitatea utilizării de formare a imaginii orientate în opțiunile de dialog sunt pe deplin justificate. Un risc prea mare că răspunsul spiritual la căutarea într-o astfel de stare se va da din exterior. Și a fost de puterile infernale ale răului. Deși metoda în sine este foarte puternic și vă permite să se ocupe în mod direct cu mintea subconștientă, să-l folosească, mai ales la copii, mai bine fără dialog.

- Mulți dintre prietenii mei sunt pasionați de teoria psihologică numită „realitate Transerfing“ este o tehnica de puternic, care dă puterea de a face imposibilul cu un punct obișnuit de vedere, lucruri, și anume de a controla destinul lor proprii. (Citat din cartea.) Dar dincolo de faptul că încă mai cred că această teorie lângă credința ortodoxă. Disputele au încălzit. Aș dori să știu părerea ta despre aceste învățături, susținând că un om poate face orice. Și, de asemenea, recomanda-mi te rog, literatura pe această temă.

- Magic Methods și prezentarea cărții Vadima Zelanda, în opinia mea, nimic de-a face cu Ortodoxia nu sunt. Mai degrabă, doctrina energiilor, pendulele, și altele asemenea mai aproape de misticismul oculte. Descris ca viziunea irelevantă pentru Ortodoxie. În ceea ce privește predicarea atotputerniciei umane, apostolul Pavel spune: „Eu pot face totul prin Hristos care mă întărește“ (Flp.4.13). În teorie, același Transerfinga nici un loc la Hristos. Iar ideea atotputerniciei uman fără Hristos nu sunt doar în afara Ortodoxiei, ci sunt un caracter anti-creștin clar.

- Te rog spune-mi dacă cartea este dăunătoare Luule Viilma „Iartă-mă“? Dacă da, spune-mi de ce!

- Metoda Luule Viilma la prima vedere seamănă cu pocăință ortodoxă. Ea însăși spune autoproclamata psihică și clarvăzător. Se prezumă unele natura energetica a bolii. În conceptul său de iertare este nici un loc pentru Dumnezeu. Omul se iartă. Această mândrie ascunsă și educație apologie asupra altora. Pericolul acestei cărți este că nu vorbește o minciună, ci o jumătate de adevăr. nevoie absolută de reconciliere cu vecinii lor la rangul de sus a spiritualității, în timp ce Ortodoxia spune despre necesitatea pocăinței înaintea lui Dumnezeu. Desigur, această carte ar putea fi primul pas pe calea spre pocăință adevărată. Dar, este foarte probabil ca s-ar putea duce la un final de cercetare ocultă psihic-energetic mort.

- Eu lucrez ca profesor în liceu, interesat în psihologia relațiilor interpersonale. Pentru dezvoltarea personală, uneori participe la formarea profesională. Am o întrebare pentru tine. Am fost oferit să fie instruiți „Dance of Life“, adică titlul este clar că există o tehnică utilizată: Utilizarea de dans pentru a dezvălui potențialul interior și să aducă la un nivel constient ceea ce este în inima mea. Vreau să întreb: cum Ortodoxia se referă la acest tip de acțiune? Este posibil să se meargă pe un curs de formare sau nu este de la Dumnezeu?

- Chemat antrenament - o parte din direcția de psihoterapie orientată spre corp. Aceasta este o metodă psihologică foarte interesantă, dar nu are nimic de-a face cu Ortodoxia. Consiliere patristică implică calea pocăinței și a rugăciunii. Mi se pare mult mai direct și eficient al psihologiei moderne. În același timp, să participe la o astfel de formare nu este un păcat și poate aduce unele beneficii, în cazul în care în timpul formării nu vor fi tolerate situații care declanșează gânduri caøti.

- Tată, am o întrebare pentru tine: Știi o carte „A învăța să vorbească în public“ Vladimir Shahidzhanyana? Fratele meu a fost complet intrat cu capul înainte în această așa-numitele locuri de muncă. Eu, ca o soră, îngrijorat despre el, mai ales că el a avut copilul în curând să se nască. Personal, am lovit această carte este extrem de suspect. Deoarece profesorul ei îi învață pe oameni tineri care citesc cărțile sale, gândirea delirantă și desen propuneri absurde, punând întrebări pentru persoanele care nu cunosc răspunsul la aceste întrebări, cum ar fi: în cazul în care pentru a cumpăra un crocodil sau du-te la teatru, chiar dacă el știe cum să ajungă la l.

- Cum Biserica Ortodoxă Rusă la activitatea fondatorului psihologiei umaniste moderne, Abraham Maslow?

Relația cu Biserica Ortodoxă Rusă anumit fenomen poate fi exprimat doar în reglementările locale, Consiliul Episcopilor sau decreteaza Sfântului Sinod Sfântul Patriarh. Maslow doctrină nu se aplică la problemele de consiliere ortodoxe, care sunt asemănătoare cu definiția bisericii generale. Și pentru că punctele de vedere ale diferitelor reprezentanți ai Bisericii nu se poate destul de meci.

Simplul fapt că, în conceptul său de personalitate Maslow tselostnodinamicheskoy a plecat de la freudiană și a prezentat ideea de autoactualizare ca motivele dezvoltării umane merită respect. Ideea că transformarea individului în întregime este dezvoltarea unor forme superioare de motivare, inerente în om, în deplin acord cu antropologia ortodoxă. Dar, V. Frankl remarcat faptul că Maslow nu sugerează o persoană să meargă dincolo de el însuși în căutarea sensului vieții. Întrucât, în Ortodoxie, fără o astfel de dezvoltare spirituală de retragere este imposibilă, în principiu.

Teoria lui Maslow de constrângeri că auto-exprimare a personalității motivațiile sale autentice nu poate fi adevăratul sens al vieții. Nu exprimă numai motivație. Ar trebui să fie trăit, adică, să pună în aplicare. Fără a aduce atingere starea lor spirituală și pentru alții o persoană poate realiza motivație mai mare decât în ​​comuniune cu Dumnezeu ia poruncit. Numai religia, și creștinismul, în special, poate ajuta o persoană în ea și proteja de numeroasele capcane situate în așteptare de-a lungul drum.

- Vă rugăm să răspundeți cum să trateze personaliza Sytina? Scrie că, chiar astronauti le-au folosit, acesta a fost rezultatul. Unii dintre prietenii mei (deși oamenii non-biserică), a simțit, de asemenea, de stat eliberat. Și am ceva să se teamă.

- Configurarea ca metodă de psihologie pozitivă se aplică nu numai GN Sytin, dar N. Pravdina, Louise Hay și altele. Customize - substitut pentru rugăciune, un fel de coaxing însuși. Acesta acționează ca o durere de eliberare psihologică. Pericolul acestui tratament este că problema reală este adesea urmărită înapoi la păcat, nu poate fi rezolvată, și fiind împinse spre interior. Dar problema este că acesta va fi în continuare demonstrat prin alt păcat, boală fizică sau în alt mod. Un alt prejudiciu al unei astfel de surogat pentru o persoană ortodoxă este că el încearcă să înlocuiască rugăciunea, adică, se îndepărtează de adevăratul Medic al sufletelor și al trupurilor Domnului nostru Isus Hristos.

- scrieri de pericol Valery Sinelnikov și alți reprezentanți ai școlii „psihologiei pozitive“ (L. Hay, N. Pravdinoy și colab.) este că acestea sunt ca analgezice îneca folosind probleme spirituale sugestie, nu-i vindece motive ascuns în păcat. În loc de a salva omul sufletul exaltă mândria lui. Problemele nu sunt rezolvate, și condus în adâncurile sufletului, care apoi se transformă într-un mod complet nou probleme neașteptate. Deci, este puțin probabil ca acestea să poată fi creștin ortodox benefic spiritual.

- Astăzi a publicat o mulțime de literatură pe psihologie (de exemplu, cărți, Andrew Kurpatova și multe altele) despre relația dintre bărbat și femeie. Te rog spune-mi dacă ar putea fi utilă pentru un bărbat căsătorit, iar pentru un om nu a fost încă căsătorit?

- Bună ziua, Alexandru! Din păcate, cele mai multe dintre aceste cărți, inclusiv Dr. Kurpatova, baza relației dintre bărbat și femeie în căsătorie pare fiziologia relațiilor intime. Din punct de vedere ortodox, familia este creat pentru ajutor reciproc în mântuirea sufletului, în dificultățile vieții. Faptul că familia este în primul rând o uniune de dragoste, prietenie și respect reciproc, și numai apoi intime, uită psihologia modernă Uniunii. Pentru toate importanța sferei vieții de familie concentrarea excesivă atenție doar pe ea poate intra uman induce în eroare atunci când ne gândim la motivele acțiunilor unui soț. Ele nu sunt întotdeauna să fie găsit în pat.