Mai puternic este Dumnezeu
Un interviu cu guvernatorul Mănăstirii Sfânta Treime, rectorul școlii religioase Tyumen, Abbot Tihon (fasole) ...
- Părintele Tihon, linia de datorie sunteți într-o educație și educație ortodoxă. Cum vă simțiți despre încercările guvernului de a reforma sistemul de educație publică?
- Într-adevăr, școala este reformată și trebuie să fie reformat. Dar cum să ajungă la mine informații că există abordări diferite pentru reforma sistemului de învățământ, diferite metode și programe. Nu există unanimitate. De exemplu, absolvenții noștri Academiei Medicale, pleacă să lucreze în străinătate, trebuie să treacă un examen suplimentar acolo, și nu toate dintre ele sunt. Acest lucru sugerează că lacunele în educație avem suficient. Dar există aspecte pozitive. Desigur, tot binele pe care Ministerul propune, trebuie să ne ia. Dar educația sexuală lucruri nu rezistă la un control în școală. Într-adevăr vin ultimele zile, când Domnul a spus: „Când am venit. - dacă credința va găsi“ Sau au avut recent o astfel de înțelegere - uciderea omului servește astfel Dumnezeu. Aici astfel de inovații în educație doar a ucis un om. Imaginați-vă copiii învață viața sexuală?
- În opinia dumneavoastră, ar trebui să fie în școlile secundare să introducă discipline obligatorii de educație religioasă?
- În prezent, există școală Tyumen ortodoxe. Noi nu neagă învățătura disciplinele necesare - chimie, algebra, biologie, literatură, etc. Dar educația ar trebui să fie combinată cu educația este pe ortodocși, baze religioase de orice fel. Vreau să rândul său, pentru a pune o întrebare - după cum reiese din faptul că specialiștii români, să nu mai vorbim de cei care au un grad, studenții de licență de cumpărare în străinătate? Se vorbește despre inteligența poporului nostru. Nu este că rezultatele exercițiilor, care a fost la un moment dat a învățat poporul român prin educație și Biserică? Este în biserici situate școli: Kiev, transformat ulterior în Bursa la Universitatea din Kiev. Slavo-greco-latină Academia - Universitatea de Stat din Moscova. Când bisericile au fost date de educație, iar Biserica de educație controlată. Rezultatele acestui fapt, așa cum am spus deja că știința românească - cele mai bune din lume. Și eu sunt de părere fără echivoc - educația ar trebui să fie combinată cu educația, cu o educație ortodoxă.
- liceu ortodox - una din întregul oraș. Și școli - sute. Așa cum este utilizat aici pentru a rezolva această problemă?
- La nivel legislativ. Voi spune că avem o educație generală este prea politizată, și este, destul de ciudat, este dificil să se apropie de Biserică. Îmi amintesc un caz. A venit o dată la profesorul meu, am învățat la acel moment în seminar, și a cerut ajutor. Ea este un credincios, el a învățat legea școlară opțională a lui Dumnezeu. Ea a avut o mulțime de studenți, lecții sunt foarte interesante. Comisia a venit de la Tyumen și a închis școala de duminică. După un timp, a venit o altă comisie și de a afla ce profesorul, da laudă ei, îndemne să transfere experiența altor profesori. Aceasta este atitudinea ortodocsilor, instruirea religioasă în învățământul public. Prin urmare, este imposibil să se facă într-o singură lovitură școlii ortodoxe. În plus, nu există cadre didactice calificate. Nu numai că trebuie să fie pregătiți, ei trebuie să fie credincioși sinceri.
- Între timp, predicatori sectare, occidentale profite mintea noastră, pătrunde în școală, familie. Ei nu cumva reușesc să ocolească toate regulile și legile.
- Aceasta este o problemă foarte gravă. Este separarea oamenilor. Acest lucru nu este doar. Un om de știință, filosof a comparat situația din țară cu ofensiva militară pe scară largă - în primul rând prin decojirea grele, și apoi de aterizare. În 1917, biserica a suferit cel mai mult. Bolșevicii nu mai întâi distruse de către stat și Biserică. Astăzi este dificil să ne imaginăm că libertatea, atunci există doar trei episcopi, alții au fost arestați, executate și exilați. Și acum, dacă doriți rândurile netede strivindu de aterizare. Și nu numai școlile suferă de acest lucru, dar în închisoare, îngrijire medicală la domiciliu. Ei vin cu daruri, asistență de caritate și în același timp predicarea. Dar România a fost ortodoxă și ar trebui să rămână ortodoxă.
- Dar mi se pare că Biserica Ortodoxă aderă la poziția de non-interferență. Este, probabil, bine și rău, în același timp. Nu este la fel de agresiv ca secta sau Biserica occidentală. Dar, din moment ce nu vă puteți aștepta ca oamenii se întorc la Dumnezeu.
- Domnul a spus: „ce vine la Mine nu aruncat afară.“ Toți cei care merge la biserică, putem ajuta. Apropo, numărul recent al ziarului „Trud“, în mână mine în cazul în care un jurnalist, de asemenea, a acuzat Biserica Ortodoxă în inactivitate - a se vedea modul în care predicatorii străine se plimbă pe străzi, în autobuze, în stații, acestea nu sunt adormit, o bătaie în ușă, oferind cărțile lor, broșuri, invitat să predice, și ortodoxe ședinței. Îmi amintesc un astfel de caz. Am fost călătoresc pe un autobuz și dintr-o dată se execută într-un tânăr începe să plângă - „Halliluyya Suntem cu toții frați și surori, vin la noi, cu toții iubim Halliluyya Să ne rugăm împreună ....“ Acum, imaginați-vă pentru un moment, dacă eu sunt în această formă a se vedea enoriasii mei din Tyumen. Da, ei spun că tatăl unui pic. Singurul lucru pe care trebuie - să-și îndeplinească legea lui Dumnezeu, și vai celor care nu predice Evanghelia. Încercăm, în cazul în care este necesar, ajuta pe cei slabi, dezavantajați. Vizitați penitenciare, casele de ingrijire medicala. Dar asta e acum doar o oră am fost primar Elias Church din Kilkeel. Ei au slujit colonie copiilor în Vinzilyah. Timp de douăzeci de zile, că ea a fost în vacanță în colonie au vizitat deja sectanți din America cu daruri bogate. Primul lucru pe care au cerut deținuți - ceea ce porți cruci și icoane cult. Permiteți-mi să vă reamintesc cuvintele lui Dostoievski - „Diavolul se luptă cu Dumnezeu, lupte rele împotriva binelui și câmpul de luptă. - inimile oamenilor“
- În cadrul conferinței, dedicată Zilei slav literaturii, am fost lovit de raportul privind răspândirea dependenței de droguri, SIDA în rândul tinerilor. Aș dori să știu ce cale de ieșire din această situație teribilă oferă Biserica Ortodoxă?
- În acest caz, am citat mereu exemplul romanului „eșafod“ Aitmatov. Dacă vă amintiți, romanul a fost lăsat neterminat. Când cei trei preoți au venit la scriitorul din Kârgâzstan, primul lucru pe care a întrebat - de ce protagonistul lucrărilor a ales seminaristul ortodoxă, nu de alte religii? Și Aitmatov a răspuns prin a spune o poveste. Odată ce el este într-una dintre universitățile din Elveția a dat o prelegere. După curs, elevii vrut pentru a obține un autograf. Iar unele dintre ele sunt invizibile pentru a Aitmatov pune jos cartea. Când scriitorul a deschis, a fost „legământ nou“ în limba Kârgâză. La acasă, am citit Evanghelia, scriitorul a declarat, pentru el însuși - dacă Mohamed a fost pe cruce, el ar fi venit în jos de pe cruce. Și Domnul a dat sufletul și viața rasei umane.
În al doilea rând, că preotul a întrebat - de ce romanul nu este terminat? Ceea ce scriitorul a spus - noi toți trebuie să se gândească la modul în care să termine romanul, cum să se încheie dependenta. Avem același lucru în țară este degradarea națiunii. Probabil, este necesar să se lupte împotriva drogurilor în alte moduri. Nu urmăresc dependenți de droguri și dealeri, distribuitori. Pentru mine părinții cu lacrimi vin - tată, otpoyte doar fiica, singurul ei fiu. Dar Biserica nu este drogați de servicii funerare. Da, legile seculare această boală, chiar și de la Institutul nu are dreptul de deducere pentru consumul de droguri. Și în conformitate cu legile ortodocși - este un păcat, păcat. Prin urmare, lupta împotriva drogurilor - scopul nostru comun: îngrijirea sănătății și educație, precum și agențiile de aplicare a legii, și biserici. Biserica are o anumită experiență în reabilitare de droguri. centre de reabilitare funcționează la mănăstiri mari. Cel mai aproape de Tyumen este situat în satul regiunii Chimeevo Kurgan.
- Părintele Tihon, o prostie să întreb, dar credeți că România rămâne ortodox?
- Celălalt nu ar trebui să fie. Eu cred. Acest lucru a fost spus chiar bătrâni. Pentru că mai mult nu există nici un Dumnezeu.