iconițe lume

Angelic Deisis, la sfârșitul secolului al XII-lea. Vladimir

Compoziția de trei părți cu imaginea lui Isus Hristos, Ioanna Predtechi și Maica Domnului - Deisis (Deisis) - este tipul cel mai tipic și pe scară largă iconografică. Diferite forme, de la mici convertibil defilează la un număr în iconostas templu ortodox Deisis are o pluralitate de sensuri, a cărei valoare variază în funcție de context. Din punct de vedere al doctrinei creștine, reprezintă rugăciunea în fața Mântuitorului rasei umane, care traversează în același timp, cu iconografia canonică a Judecata de Apoi. Pe de altă parte, poate fi privit ca o reprezentare simbolică a creștinului - pământesc și ceresc - biserica. În cele din urmă, din punctul de vedere al dezvoltării limbajului artistic, Deisis este o direcție specială a iconografiei, care a jucat un rol important în realizarea iconografiei ortodoxe în general.







Deisis, care a tradus din limba greacă înseamnă „cerere“ sau „rugăciune“, este deosebit de compoziție iconografică, care include imagini ale Fecioarei Maria, Ioanna Krestitelya și situată între imaginea lui Isus Hristos. Este cea mai veche și cea mai comună motivul iconografiei ortodoxe, care este de asemenea găsit în icoanele, liturgice și arabescuri, dar direcția principală a dezvoltării sale este asociată cu procesele de formare a iconostasului ortodoxe.

compoziția Deisis originea în bizantin ca un element de decor de bariere altar. Prototipul de rang poate fi considerat „templon“ - un plan orizontal, încununat de iconostas bizantină timpurie. În centrul a fost plasat un crucifix, iar mai târziu - icoana lui Hristos. Completate de fețele Fecioarei Maria și Ioanna Krestitelya, imaginea Mântuitorului a devenit centrul unei compoziții din trei părți, numită „Deisis mici“.

C, prin aducerea tradițiilor bizantine în compoziția solului rus Deisis de dezvoltare supuse unei mici la Deisis, care a inclus, de asemenea, icoane apostoli arhanghel și sfânt. Un exemplu manual - a constat din treisprezece icoane înălțime de creștere de mai mult de doi metri fiecare - Deisis lui Vladimir Catedrala Adormirii Maicii Domnului, create cu participarea a circa 1408 Daniel Black și Andrei Rublev. Odată cu apariția iconostasul de mare, care a fost format la începutul secolului al XV-lea, formatul și numărul de imagini din rândul Deisis a continuat să crească. Răspândită în iconostase XV - XVII a fost o „Deisis apostolică“ include toate pictogramele 12 apostoli.







Iconografia mici Deisis rămânând neschimbate, precum și orice element opțional, fără excepție Deisis, combină mai multe tipuri care variază în stil, inginerie și compoziția. Cele mai frecvente de design - un triptic, format din trei icoane separate - oglavyh, oplechnyh sau de creștere, care este cel mai caracteristic al iconostasului ridicat. Situat în centrul imaginii lui Hristos este scris în iconografia „rege al regelui“, „Pantocratorul“, „Hristos în Majestate“ sau „Marele Pontif“ și, de regulă, este Mântuitorul, care stă pe tron. Imaginea Maicii Domnului, situată pe dreapta (stânga în raport privitorului), este un tip de „Patroana“ (Agiosortissa), care este o componentă separată a iconografia Fecioarei, și distins prin faptul că numai în această imagine canon iconografic al Sfintei Fecioare este reprezentat fără Pruncul Isus în brațe. Multe dintre cele mai vechi și cele mai venerate icoane, inclusiv celebra imaginea Halkopratiysky creată în a doua jumătate a secolului al XIV-lea, sunt de acest tip.

Stânga (dreapta față de privitorului) este o icoană a Sf. Ioan Botezătorul, care, ca Maica lui Dumnezeu scrise pe jumătate întors la Isus Hristos, cu brațele îndoite în rugăciune.

iconițe lume

icoane Deisis "Reprezentat The Queen", la sfârșitul secolului al XIV-lea. Catedrala Adormirea Moscova Kremlin

În mod alternativ, și, de asemenea, lansat în performanță Rusia, mici Deisis apare sub forma icoanei „Reprezentat The Queen“, care este deosebit de iconografie bazat pe descrierea Psalmului 44th, care prevede: „fiice ale regilor în onoarea ta, Reprezentat Regina dreapta ta, în hainele aurite pături preispeschrena“.

Cu caracteristici speciale simbolice și stilistice, compoziția „Regina Reprezentat„formează un independent text revăzut, care datează prototipuri bizantine antice. Pictograma de executare a Canonicitatea este o imagine cu același nume, datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea și care provine de la Catedrala Adormirii întâlnirii de la Moscova Kremlin. Figura lui Hristos este scris în iconografia „Regele Regele“: salvatorul așezat pe un reprezentat tron ​​în dalmatica regală și camilafca, cu Evanghelia în mână. Virgin, îmbrăcați în robele lor, cu care se confruntă Mântuitorul ilustrat și cheamă la El, așa cum este indicat de către mâinile împreunate în rugăciune. La dreapta lui Isus Hristos, Ioann Krestitel este reprezentat ținând un sul în mâinile sale, care corespunde iconografia tradițională a imaginii sfântului.

Contrar canoanelor stricte ale imaginii, istoria iconografiei ortodoxe cunoaște interpretări diferite ale mici Deisis. În primul rând, pot fi menționate „Deisis angelic“, ceea ce reprezintă o iconografie independentă care combină imagini Hristos Emmanuel, arhanghelul Mihail și Gavril. Intr-un alt exemplu de realizare, care este larg răspândită în zilele noastre, locul Ioanna Krestitelya ia St. Nikolay Chudotvorets. Există, de asemenea, mai multe icoane timpurii „Reprezentat The Queen“, cu imaginea unuia dintre profeții Vechiului Testament, regele David, situat la mâna stângă a lui Isus Hristos.