Filosofie și știință - subiectul și funcția filosofiei

Este evident că nu există nici o sferă a spiritului uman și a filozofiei, inclusiv, nu poate absorbi totalitatea cunoștințelor științifice speciale despre univers. Filosofia nu poate fi o știință a tuturor științelor, și anume stau pe anumite discipline, precum și nu poate fi una dintre științele speciale, printre altele. știință specială sunt nevoile individuale specifice ale societății :. inginerie, economie, arta, vindecare, educația artistică, legislație, etc. Ei studiază felie specifică a realității, un fragment de viață. știința privată limitată la părțile individuale ale lumii. Filosofia este interesată în lume, ca un întreg. Acesta este orientat spre o înțelegere holistică a universului. Filosofie crede despre toată lumea atotcuprinzătoare unitatea tuturor lucrurilor, ea caută să răspundă la întrebarea: „Ce este existența“ În acest sens, adevărata definiție a filosofiei ca știință „a originii și a cauzelor care stau la baza.“







Lumea în ochii filozofului - este varietatea de interacțiuni în care cauză și efect se împletesc, iar natura ciclică a spontaneitate și ordonarea distrugerii, forțele binelui și răului, armonie și haos. Filosofare minte trebuie să definească relația sa cu lumea. Prin urmare, problema fundamentală a filozofiei, și a formulat ca o chestiune de relația de gândire și de a fi (un om al lumii, a conștiinței materiei).

Reprezentanții diferitelor științe se bazează pe ideile specifice care sunt luate de la sine, nu necesită o justificare. Nici unul dintre specialiștii în procesul de activitate științifică directă nu întreabă, cum a făcut disciplina lui și modul în care este posibil, ceea ce este specificul, propriile sale metode, și spre deosebire de ceilalți. În cazul în care sunt abordate aceste probleme, omul de știință intră în domeniul problemelor filosofice ale științei naturale. Filosofia este în primul rând urmărește să clarifice presupozițiile toate cunoștințele, inclusiv propria sa filosofică. Acesta are ca scop identificarea unor astfel de baze fiabile, care ar putea servi ca punct de referință și criteriu pentru înțelegere și evaluare. Limita, problemele de frontieră, care separă domeniul cognitiv începe sau se termină - o temă preferată de reflecție filozofică.

În filosofie, este imposibil de a găsi un singur răspuns satisfăcător la această întrebare. Dacă știința își dă seama formă destul de stricte de organizare, filosofia nu se poate lauda cu astfel de unicitate. De fiecare dată când se confruntă cu alinierea multe opțiuni justificări și negări. În ea nu există adevăruri, care nu ar fi inacceptabil. dicton celebru: „să supună orice îndoială!“ - asta e crezul minții filosofării. Figurat - știința - sfera de necesitate și filozofie - sfera de libertate.

Știința se bazează pe fapte, verificarea lor experimentală. Filozofia este separat de sfera vieții de zi cu zi și este purtat în lumea esențelor inteligibile. Intelligibilis - inteligibil, se referă la existența unor obiecte care pot fi percepute numai mintea și să ajungă la cunoașterea senzorială. Întrebarea „Ce este frumusețe, adevăr, bunătate, dreptate“ sunt în afara domeniului de aplicare al generalizări empirice. Frumusetea nu este aceasta sau că frumos ulcior, flori, cristal. înțelegere filozofică a frumuseții are ca scop înțelegerea acestui fenomen din punctul de vedere al universale. Se pare că pentru a merge dincolo de datul empiric.







Dacă disciplina științifică concretă poate fi dezvoltat fără a lua în considerare experiența altor forme de conștiință socială (fizica, de exemplu, poate progresa în condiții de siguranță, fără a lua în considerare experiența de istoria artei și chimie - în ciuda răspândirii religiei, matematică își pot prezenta teoria lor, fără a lua în considerare normele de moralitate și de biologie nu uita-te la imperativele de drept), filozofia, totul este diferit. Și, deși nu poate fi redus (redus), nici știință, nici la orice altă formă de activitate spirituală, ca o bază empirică și punctul de plecare al ideilor generalizate despre lume, în general, este acceptat experiența colectivă a dezvoltării spirituale a omenirii, toate formele de conștiință socială: știință , artă, religie, drept, și altele.

Cu toate acestea, paralelele din istoria și filosofia științei sunt destul de evidente. Filosofia și știința sunt „verigi ale aceluiași lanț“ în direcția intelectului uman pentru a înțelege elementele de bază ale vieții.

Cunoașterea științifică ca formă de cercetare și cunoaștere a adevărului în multe feluri conștientă: ea fundamentală și aplicată, și experimentale și teoretice. Cu toate acestea, toate cunoștințele științifice trebuie să îndeplinească anumite standarde. În matricea reală a legilor, teorii și concepte de drept valabile rațiunii suficiente. Potrivit acestuia, nicio prevedere nu poate fi considerat valabil în cazul în care nu are un motiv suficient. Această lege este un criteriu logic pentru a distinge cunoașterea de ignoranță. Un alt criteriu este activitatea practică-obiect, ceea ce se traduce disputa despre adevăr în practică.

Știința vede realitatea ca totalitatea cauzalitatea evenimentelor naturale și a proceselor acoperite de model. Știința susține o ordine naturală, care poate fi exprimată prin legile științelor naturii și matematică.

Separarea științei și filosofiei de multe ori a avut loc, cu referire la faptul că știința are o semnificație practică imediată, și nici o filozofie. Pe baza descoperirilor și a progreselor în știință pot construi structuri tehnice, argumente de filosofie nu au nici o valoare practică, sunt inutile și, uneori dăunătoare. Curios, în acest sens, excepția celebrului filozof al științei Filippa Franka (1884-1966, fizician și filosof -avstriysky, membru al „Viena Cercul“ neopositivist), care a fost convins că filosofia servește, de asemenea, un scop practic. În timp ce știința oferă metode ale invenției, aparatele fizice și chimice, filozofie oferă metode prin care vă poate ghida comportamentul oamenilor. Astfel, acesta atinge scopul practic chiar mai direct decât știința reală.

Mulți gânditori au explicat această situație paradoxală că filosofia necesară o corespondență strânsă între principiile și practicile de bun simț universal. Știința, cu toate acestea, cu atât mai adâncit în zona teoretică, cu atât mai îndepărtată de înțelegerea obișnuită a devenit formularea principiilor sale generale. Se crede că succesul în știință depinde în mare măsură de înlocuirea cu succes a lumii lumii bun simț al simbolurilor abstracte, și că este extrem de important pentru un om de știință să abandoneze limbajul comun și să poată să folosească limbajul simbolurilor abstracte, legându-le într-un sistem integrat.

Spre deosebire de științele individuale, care sunt separate în mod independent, în zonele lor subiect, filozofia este marginea de intersecție cu fiecare dintre ele. În această filozofie în mod inerent nu poate ignora descoperirile științifice fundamentale. Dimpotrivă, acesta trebuie să răspundă pentru a pune în aplicare cu ușurință mișcări în jurul corpului de cunoștințe filosofice. Pentru fiecare nouă descoperire în domeniul științelor naturale și umaniste, filosofia își schimbă forma. În consecință, Reflectând asupra dezvoltării științei, se desfășoară simultan și de auto-reflecție, adică, Acesta combină o reflectare a științei cu auto-reflecție.

În concluzie, subliniem că filosofii științei cred că schimbările fundamentale în domeniul științei este întotdeauna însoțită de o mai intensă aprofundarea fundamentelor sale filozofice, și oricine care vrea să realizeze o mai bună înțelegere a științei moderne, ar trebui să se stabilească bine cu gândirea filosofică.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter