Epicureanismul Epicureanismul este că o astfel de definiție

epicurismul

școală de gândire, care a existat de la IV. BC potrivit IV. BC ea își găsește aplicarea sa materialismului atomistică de Democrit. Se bazează în periferia Atenei, Epicur, de aceea este adesea numit „Garden“ din cele mai vechi timpuri. Urmașul cel mai proeminent al Epicur, Lucrețiu a fost de la Romani. Filosofie pentru epicurieni - o activitate care, printr-un raționament conduce o persoană la o viață fericită. Fericirea - absența suferinței. Face posibilă eliminarea din grijile si nelinistile afacerilor publice și guvernamentale, renunțarea la dorințe.







↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

direcția materialistă a filosofiei romane, numit de numele fondatorului său Epicur - un proeminent epoca elenistică ateu. În Atena epicurieni au adunat în grădină, Epicur lăsat moștenire școala lui. De aici și numele școlii „Gardens of Epicur“. Denied intervenția zeilor în treburile lumii. Am pornit de la recunoașterea veșnicia materiei, având o sursă internă de trafic. Tot ceea ce există - este rezultatul mișcării și ciocniri ale atomilor. Baza de cunoștințe - sentimentul. Am încercat să construiască o teorie etică ca o bucurie rezonabilă de fundații fericire al căror scop este acela de a se sustrage suferința și realizarea unui stat pașnic și plin de bucurie sufletească.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

doctrine europene antice și moderne, care provin din ideile filozofiei lui Epicur. E. La în antichitate vezi. Școală Epicurean. În timpurile moderne, asimilarea pe scară largă și reinterpretare a ideilor lui Epicur, în special etica, precum și atomistich. învățăturile începe la Renaissance (Valla, Huarte, Monten, Charron et al.) și continuă în 17-18 cc. în special în filosofia materialistă și educație (a se vedea. filozofia franceză). Cel mai mare novoevrop reprezentativ. E. a fost Gassendi. Cât de etică. E. principiu în init. ca înrudită Antic. eudemonism, deși mai târziu (mai ales în timpurile moderne - .. la filosofii Renașterii, Iluminismul francez, etc.) E. adesea reinterpretate în spiritul hedonismul și obținerea de interpretare vulgar în conștiința obișnuită ca sinonim cu dorința pentru simțuri. plăceri, etc.; cm. și Ataraxia. Lit:. Cm Sub Art.. Epicur, epicurian School, Hedonism, eudemonism.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

doctrină (mai ales etice) și modul de viață, bazată pe filosofia lui Epicur (341-270 ien.), care se întoarce la Epicur. Epicurieni valoare supremă a vieții umane proclamată bazându-se pe lipsa de bucurie a vieții este suferință. În primul rând, trebuie să scape de frică, pentru că ei au temelia suferinței. Această scutire este necesară pentru a atinge fericirea umană și fericire, esența, care este satisfacerea plăcerii existenței. Fiecare are plăcere calea spre fericire, dar mai preferabil satisfacția activității spirituale. Este mult mai stabil, deoarece nu depinde de factori externi, și mai nobil, pentru că face un om înțelept. Lipsa de durere și neplăcute experiențe - un angajament de pace și înțelepciune de viață nesuetnoy. Aceasta este viața, epicurieni crezut demn de un filosof. La epicurienii nivel de zi cu zi de multe ori se face referire la persoanele care preferă plăcerile simțurilor, plăcerile materiale ale vieții, condiții confortabile de existență; oamenii plăceri care trăiesc și care se confruntă cu plăcerea în fiecare zi (a se vedea. eudemonism).

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

materialist. direcție în greaca veche. și rim.filosofii, numit pentru fondatorul ei Epicur. În Atena epicurieni au adunat în grădină, care a aparținut Epicur și școala lui va face cu ei (Diogenes Laertius X 16-18), la paradisul-adesea numit în cele mai vechi timpuri „Garden“. Ucenicul cel mai proeminent al Epicur a fost Metrodorus din Lampsacus, care a murit înainte de profesor (Diogenes Laertius X 22-24); polemic, a subliniat în formă, el a subliniat că sursa tuturor lucrurilor bune sunt plăceri trupești (Plutarh, față de 30 batters, 1125V, Cicero, Despre natura zeilor I 113). Succesorul lui Epicur a fost Ermarh din Mytilene (Diogenes Laertius X 15-17; 24-25), insistă asupra faptului că raționalitatea este baza tuturor legilor (Porph De abst I 7-12 ..). Ermarha succesoare în ghidarea școlii Polystratus epicureana în Op. „Pe bezosnovat. neglijând opinia actuală „, a argumentat că moral. principii au fost adoptate cu acordul poporului pentru binele comun. E. sistematizator a fost Philodemos din Gadara (1. BC. E.). După 2. BC. e. apar adepți epicurieni printre Romani (Cic Acad post am 5, ... Cicero Tyckulanskie conversație IV 6-7), cel mai proeminent dintre care unul era Lucretius (1 BC ...). Judecând după această dezbatere, la Rui efectuate cu el adversarii săi, E. a avut mulți susținători în secolul al 2-lea. n. e. Con. 2. Diogene, un rezident al Enoandy în Asia Mică, a subliniat învățăturile de bază ale E. ca un imens litere, porțiuni mari de un roi ne-a ajuns. În secolul al 17-lea. E. tradiția a fost reînviat în Franța Gassendi.







↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

epicurismul

doctrină filosofică, Epicur creată și dezvoltată de studenți și adepții săi - epicurieni (); să existe între sfârșitul 4 ca o tradiție școlară. BC. e. la mijlocul secolului al 3-lea. n. e. Pentru epicurismul caracterizat prin imagine atomistică a lumii, negarea teleologiei, providențial și nemurirea sufletului. etică utilitaristă epicurieni adesea vulgarizată și asociată în mod eronat cu urmărirea plăceri senzuale.

Fondat de școală Epicur (inițial în colofonul, 310), după transferul 306 din Atena a primit al doilea nume în locul unde este situat - „Garden“. În istoria școlii epicurian a identificat o serie de etape. Timpurie sau grădină Ancient (Kon 4 -..... Nach 3 BC) este conectat cu activitatea epicurieni și studenților săi cei mai apropiați Metrodorus de Lampsak, plin, Hermarchus, Leonteya, Idomeneos, aluaturi, etc la Grădina medie. (2 -.... Ser 1 BC) sunt Filonid, Apollodor din Atena, Zeno din Silon, Demetri Laconia Diogen din Tars. Late Garden - acest epicurismul Roman. Apariția epicureană la Roma a fost asociata cu vulgarizare sale, care a dus la persecutarea primelor epicurienii. Alkey și Filisk, care apare neinvitat 155 BC. e. Ei au fost expulzați pentru predicare imoralitate (Aelian. Ar. Hist. 9.12). Guy Amafiny (etajul 2. 2 în. Î.Hr. E.) a scris primul tratat epicureu în limba latină, în care primitivized etica lui Epicur, reducându-l pentru a satisface nevoile corpului (Cic. Tusc. Disp. 2.37.8, 4.3. 67). În Ser. 1. BC. e. Campanii în toate cercurile epicurean: în Napoli, condusă de greacă Sironi, în Herculaneum - Philodemos din Gadara. Atât Philodemos și Siron, au fost ucenicii lui Zeno Sidonului, și în cercurile lor de contacte au existat. Pe relația dintre Lucretia cu ei nu este cunoscută. 1. BC. e. - „epoca de aur“ Roman epicureană. Printre epicurieni au fost atât interesați de poeții greci Cultură - Virgil, Varius, și aristocrați bine-cunoscute, politicieni de rang înalt, de exemplu. Lucius Calpurnius Piso. Gay Kassy Longinus, Gaius Trebatsy Testa, Dinte Pompony Atticus. Doctrina epicurian ascetică a fost relaxat și adaptat la condițiile de viață ale epicurienii romane. Nevoia de a participa la activitatea politică ia forțat să abandoneze una dintre cele mai importante principii ale Epicureanismul clasice - neamestecului în treburile publice. Odată cu moartea republicii valoarea Epicureanismul scade și crește impactul asupra conștiinței publice a adversarului său - stoicismului. Cu toate acestea, în epoca Epicureanismul imperiale are o pluralitate de susținători, inclusiv, de exemplu, Weir, văduva Traian. Despre epicurismul popularitate în secolul al 2-lea. a scris Pliniu (Hist. Nat. 35,5). Epicurismul se răspândește în provinciile de est. Acest lucru este demonstrat de lucrările lui Lucian, un icyn marele Diogene de Oenoanda, informații cu privire la existența școlii epicurian în Bitinia (M. Asia), Apamea, Antiohia (Siria), precum și epitaf epicurian.

Diferite forme de primire Epicureanismul în cultura europeană: de la Creștinarea la interpretarea-vulgară sociologică. Un alt Arnobius a început regândirii epicureismului, prelungit prin Isidor de Sevilla, și, probabil, reprezentanții școlii de la Chartres și gânditori mai târzii ale Renașterii (C. Raimondi, L. Wille, J. Vanini, F. Buonakkorzi, E. Dolet, Rabelais, Montaigne și colab.). În secolele 17-18. Epicurismul a devenit larg răspândită în Franța (P. Gassendch, B. Fontenelle, M. Saint-Evrimon, S. de Bergerac, P. Bayle, Diderot, J. La Mettrie, P. Ma reshaly, P. Holbach> și engleză ( .. Bacon, W. Charleston Todand John E. Collins) tradiții filosofice ale prima sursă de informații despre epicureismului în Rusia a devenit „Bee“ - florilegy bizantină tradus în limba română la sfârșitul anilor 12 - .. istoria românească la începutul secolului al 13-lea. epicurismul este strâns legată de dezvoltarea științei naturale și filosofia materialistă în România.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

S-au găsit scheme privind Epicureanismul - 0

articole nauchnyeh găsite pe Epicureanismul - 0

Găsiți cărți pe Epicureanismul - 0

S-au găsit prezentări pe Epicureanismul - 0

S-au găsit eseuri despre Epicureanismul - 0

epicurismul

cuvinte asemanatoare