Deoarece prezenta pocăi înaintea lui Dumnezeu, că Dumnezeu a iertat creștină pe portalul Pacea să fie cu tine

Deoarece prezenta pocăi lui Dumnezeu, ca Dumnezeu să ierte?

Mi se pare că toată lumea de pe.

Cineva va merge la biserică și să aștepte pentru mila svyshe.Ya, în orice caz, nu spun, așa cum ar trebui, spun eu, ca ea ponimayu.Uvazhat biserica aceasta zakony- cu siguranță, dar obținerea lor nu este rabami- verno.Vot imaginează-te că pocăința în biserică și să aprindă o lumânare, cineva iese din templu, și este încă în jurul valorii de RAVNODUShNYM.Ko: animalelor fără adăpost, celor fără adăpost, celor care „poterelsya“ în acest fapt zhizni.On ca și în templu au fost și a pus o lumânare, dar sensul că nu cred că otmolit, și, de fapt, pur și simplu să plătească tribut, dar nu mai mult.







Oricine vrea să se pocăiască, doar în fiecare zi ceva este tvorit.Tvorit horoshee.I etim- kaetsya.Ne el îl imploră pe Dumnezeu să-l trimită multe, multe lucruri, ci pur și simplu trăiește sovesti.A în fiecare zi, uneori este mai dificilă decât pentru a pune lumânare și el însuși a trecut de trei ori.







Pocăiți-vă de păcatele lor înaintea lui Dumnezeu.

Al doilea capitol al cărții D. Pawson „nașterea normală a unui creștin.“

Pocăința este, probabil, una dintre cele mai puțin controversat dintre cele patru bucăți de dăruire, dar este motivul pentru care este mai puțin probabil neglijată, și neglijat mai des decât altele.

Cuvântul a fost mai ușor de înțeles pentru evrei decât non-evrei. Pocăința este țesut în țesătura istoriei Israelului, mai ales în timpii de retenție ai poporului din Egipt, când profetul profetul a căutat să prevină pericolul iminent, cheamă poporul la pocăință. Toți cei care citesc Amos 4 sau capitol Ieremia 18-19, este conștient de cuvântul pocăință. Poate din acest motiv, în Noul Testament, valoarea sa este aproape nu divulgate.

Determinarea pocăinței ca fiind ceva mai mult decât un „sentiment de regret“, a devenit aproape o ștampilă. Această experiență poate transfera o întreagă varietate.