Cunoștințele pe care este necesar să se examineze fiecare

Aici nimeni nu este justificat de ignoranță. Este cunoaștere, fără de care religia nu este corectă. De exemplu, cunoașterea din cei cinci stâlpi ai Islamului. Și stâlpii Islamului sunt două mărturii, care efectuează Salat, plata zakat, postul de Ramadan, și pelerinajul la Casa lui Allah *. Un musulman este ilegal nu știe despre acești piloni, el este obligat să le studieze.

* [Este raportat că Ibn „Umar, Allah să fie mulțumit de el și tatăl său, a spus:„Trimisul lui Allah“alaihi wa sallam, a spus:" Islamul se bazeaza pe cinci (piloni): mărturia că nu există nici un dumnezeu vrednic de închinare, cu excepția lui Allah și că Mohamed. - mesagerul lui Allah, comite rugăciune, plata zakat, Hajj și postul în Ramadan ' " Relatat de al-Bukhaari, 8; Muslim, 16].

Studiul sensul celor două mărturii - studiul crezului ( „akidy). Studiile crezul musulmane, să acționeze în conformitate cu ea. De asemenea, un studiu musulmani care contrazic crezul potrivit, pentru a evita acest lucru. [Așa cum se spune: „Eu am cunoscut răul nu este rău de dragul ei, ci pentru a se proteja împotriva lui, care nu poate distinge binele de rău, el devine!“]

De asemenea, este necesar să se studieze stâlpii rugăciunii, condițiile de rugăciune, acțiunile obligatorii în namaz și acțiuni dorite în ea *. Aceste lucruri trebuie să fie studiate în detaliu. Nu ar trebui să fie acea persoană se roagă, nu știe aceste lucruri. Cum poate o persoană care comite fapta, fără să știe nimic despre el? Ca o persoană care se roagă, dacă nu știi aceste lucruri? Toată lumea este obligată să examineze problemele legate de namaz și acțiuni care încalcă rugăciunea.

De asemenea, este necesar să se studieze problemele legate de Zakat *, probleme legate de post, și probleme legate de Hajj **. Dacă oamenii doresc să efectueze Hajj, el trebuie să învețe regulile de Hajj. Același lucru este valabil și pentru pelerinajul mic ( „Umra) ***. Toate acestea sunt studiate pentru a face aceste tipuri de cult așa cum prescris Shari # 8219; atom.

** [Hajj - este marele pelerinaj la Mecca, unul dintre cei cinci stâlpi ai Islamului. Ritualurile Hajj sunt efectuate în luna Dhul-Hijjah. Hajj era obligat să 9 x.]

*** [# 8219; Umra - un pelerinaj minor voluntar la Mecca, care poate fi efectuată în orice moment și este un act de pietate personală].

Această cunoaștere nimeni nu este justificată de ignoranță, pentru că este cunoștințele pe care este necesar pentru fiecare musulman.

2 - O cunoaștere mai vastă a hotărârilor Sharia, în care are nevoie comunitatea.

Această cunoaștere nu are nevoie de fiecare persoană în mod individual. De exemplu, cunoașterea regulilor de comerț, cu privire la regulile de relația dintre oameni din „uakfe“ *, pe regulile împărțirea moștenirii și va-scrierea regulilor de căsătorie, și așa mai departe. Această cunoaștere trebuie să fie neapărat în comunitatea islamică, dar ei nu sunt obligați să studieze fiecare persoană din această comunitate. Dacă unul dintre oamenii de știință au studiat aceste științe în mod corespunzător, atunci e de ajuns.

* [Uakf - această proprietate, proprietatea, care este limitată de voința fondatorului utilizarea totală sau parțială a venitului sau a produsului. Această proprietate poate fi transmisă ca o persoană capabilă din punct de vedere separat și un grup de persoane, sau destinate utilizării în scopuri de interes public. Uakf are un scop strict definit, și dacă, de exemplu, el a lăsat moștenire copiilor după moartea lor nu uakf trece la moștenitorii lor, și transferat la săraci].

Aceasta se numește termenul „al-uadzhib Kifayah“. „Uadzhib Al-Kifayah“ - este o astfel de taxă, care se încadrează la restul oamenilor, în cazul în care acesta este deja de punere în aplicare unele comunități. Dar, dacă o astfel de taxă nu respectă una, atunci întreaga adunare cade în păcat.

Comunitatea musulmană trebuie să fie prezenți oameni care studiază știința, deoarece comunitatea are nevoie de ea. Dar nu se poate spune că fiecare musulman este necesar pentru a înțelege aceste probleme, deoarece nu toate sunt capabile de ea. Aceste științe se referă doar la cei care au capacitatea de a le studia, pentru că dacă ei vor învăța oricare din comunitate, taxa este finalizată. În ceea ce privește primul tip de cunoaștere, fiecare persoană va fi pusă la îndoială cu privire la aceasta, pentru că este imposibil să se angajeze actul fără această cunoaștere. Prin urmare, șeicul a spus: „... suntem obligați să studieze ...“.

În ceea ce privește științele seculare (de exemplu, industria, aritmetica, matematica, inginerie, și așa mai departe) știință, este permisă. În centrul acestor științe sunt permise, dar ele pot deveni obligatorii în cazul în care comunitatea are nevoie de ele. Dar acest lucru nu este cunoștințele menționate în Coran și Sunnah. Nu este deținătorii de cunoștințe, care au laudat Allah în Coran. Nu se spune despre ei: „Oamenii de știință sunt moștenitorii profeților.“ Abu Dawood, 3641; Ibn Maja, 223; la-Tirmidhi 2682. încredere Hadith. A se vedea. "Sahih al-Jami„", 6297.

În acest hadis vorbim despre cunoștințe Sharia.

Dacă o persoană nu cunoaște științele banale, atunci este nici un păcat. Dacă cineva se studiază științele seculare, atunci este permisă. Dacă prin științele lumești oameni beneficiul comunității islamice, acesta va fi recompensat pentru ea. Dacă o persoană a murit fără a cunoaște științele seculare, nu va fi întrebat despre el în Ziua Judecății. Dacă o persoană a murit fără să știe științele Sharia, în special cele pe care cu siguranță că a trebuit să învețe, acesta va fi întrebat despre Ziua Învierii. De ce nu studiezi? De ce nu l-ai întrebat? Cei care spun în mormânt: „Dumnezeul meu - Allah, religia mea - Islam, și Mohamed - profetul meu.“ va fi salvat! O astfel de persoană va fi întrebat: „Cum ai știut despre asta?“ Și răspunde: „Am citit Cartea lui Allah și ao studia.“

În ceea ce privește cel care a întors de la această cunoaștere, când va fi întrebat în mormânt, el ar răspunde: „Nu știu! Am auzit oameni spun ceva, și am spus același lucru. " Mormântul unui foc om prins, va deveni atât de strâns încât stoarce coaste, iar omul va fi în groapa Yam Ada. Într-adevăr, el nu știa și nu citesc. El va spune: „Tu nu au știut și nu au citit (cartea lui Allah)!“. al-Bukhaari, 1338; Relatat de Muslim, 2870; Abu Dawood, 4753.

O astfel de persoană nu a primit cunoștințe și nu a urmat proprietarul său. O astfel de persoană a pierdut viața și a găsit mizerie. Fie ca Allah sa ne salveze de la o astfel!

Prin urmare, în conformitate cu cunoștințele în cuvinte Sheikh a însemnat Sharia cunoștințele pe care este necesar să se examineze fiecare. Este cunoașterea lui Allah, numele și atributele Sale, cunoștințele sale de drepturile la noi. Și dreapta lui Allah asupra noastră este că trebuie să ne închinăm numai pe El singur, fără a atașa nimic la el în închinare. * Și prima datorie a unui rob - este cunoașterea Domnului lor și a modului în care să I se închine.

* [Este raportat că Mu'aadh bin Jabal, poate fi mulțumit Allah „anhu, a declarat:„(O dată, când) am fost călare pe un măgar, poreclit“Ufayr în spatele profetul" alaihi wa sallam, a cerut (mi): „pe Mu'aadh, dacă știi ce dreapta lui Allah ar trebui să păstreze sclavii lui și ceea ce ei au dreptul să (aștepte) de la Allah?“ i-am spus, „Allah si Trimisului-l cunosc mai bine.“ (Atunci) a spus: „Într-adevăr, dreptul lui Allah, care trebuie să respecte sclavii Săi este ca ei să se închine un singur numai Dumnezeu, slujitorii lui dreptul să se aștepte ca Allah nu va fi supus la torturi, cei care nu se închină nimic în afară de El "" Relatat de Al-Bukhari, 2856; Muslim, 30].

Explică Sheikh Salih Al-Fawzaan:

„... și aceasta este cunoașterea lui Dumnezeu ...“ # 8213; ca slujitor cunoaște pe Domnul său. El cunoaște pe Domnul său, prin semnele Sale și creații Sale. Și printre semnele Lui, zi și noapte, și creațiile sale soarele și luna. Explicația acestui vine pe, dacă este voia lui Allah.

Sclavul cunoaște Dumnezeu prin casa lui și peste revelații coranice. Atunci când o persoană care citește Coranul, el va ști că Allah a creat cerurile și pământul și să subjuge tot ce este în ele. Omul învață că Allah dă viață și provoacă moartea, El are putere asupra tuturor lucrurilor, El - Milostiv, este mila. Coranul familiarizează un om cu Allah Atotputernicul. El ne-a înzestrat cu tot felul de favoruri. El ne-a creat și să ne dea o moștenire. Prin urmare, citind Coranul, veți cunoaște pe Domnul său, numele Lui, atribute și acțiuni.

De asemenea, când ai gândit la asta fiind, se va cunoaște pe Domnul său, pentru că El - Cel ce a creat toate creaturile, au cucerit universul și creații făcute să se deplaseze, în conformitate cu înțelepciunea și cunoașterea Lui. Aceasta este cunoașterea lui Allah.

„... cunoașterea Profetului Sau ...“ # 8213; este o chestiune de Muhammad „alaihi wa sallam, pentru că el a denunțat religia lui Allah Atotputernicul. El este mediator între noi și între Allah în comunicarea mesajului. Asigurați-vă că știu despre ea, știu cine este, să cunoască strămoșii săi și orașul său. Asigurați-vă că știți ceva cu care el a ajuns să știe ca o revelație a revelațiile a început, să știe cum a apelat la Allah în Mecca și Medina. Trebuie să știi biografia Profetului, „alaihi wa sallam, cel puțin pentru scurt timp.

Mesagerul lui Allah - este Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn' Abd al-Muttalib ibn Hashim Ibn „Abdi Manaf *. și așa mai departe este vorba de o filiație onorabilă a lui Avraam, pacea fie asupra lui. Trebuie să știi cum a trăit până la profeția, așa cum sa ajuns la o revelație de la Allah, și ceea ce a făcut după ce a devenit un profet. Toate acestea puteți afla studiind biografia lui. Nu este potrivit pentru un musulman să știe nimic despre Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam. Cum se poate urmări o persoană, fără să știe nimic despre el. Ea sfidează motiv.

* [Numele complet al Profetului - Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn' Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf ibn ibn Qusayy Kilyab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Malik ibn Fihri ibn al-Nadr ibn Kinana Ibn Khuzaimah Mudrik ibn ibn Ilyas bin Mudar bin Nizar ibn Ma'ad ibn „Adnan. Originea sa este cea mai notabilă și nobil. Despre originea lor, el a spus: „Adevărat, Allah a ales dintre descendenții lui Ismael Tribe Keenan Keenan - Quraish, Quraish de - un fel de Hashim și Hashim un fel de - mine.“ № musulman 2276].

Explică Sheikh Salih Al-Fawzaan:

Islamul - o religie care a venit la Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam. Islamul - religia lui Allah, pe care El a poruncit slujitorilor Lui să se conformeze. El ți-a poruncit să urmeze această religie și aceasta este ceea ce se cere de la tine. Cu siguranta ai nevoie să știi religia. Islamul - religia tuturor mesagerilor! Orice persoană care a urmat mesageri, un musulman, Allah a ascultat și să adere la monoteism. Islamul - este supunerea față de Allah prin monoteism și a asculta de El nevinovăție politeismului (eschiveze) și urmașii săi. Islamul - este religia cu care Allah a trimis Profetul lui Muhammad „alaihi wa sallam. De fapt, după ce mesajul nu este altul decât religia lui religie. După mesajul lui doar musulmanii sunt luate în considerare de către adepții săi. Nici evreu sau creștin după mesajul lui Muhammad, „alaihi wa sallam, nu se poate spune,«Eu -. Un musulman» dacă nu urmați Muhammad „alaihi wa sallam. După mesajul de profetul „alaihi wa sallam, Islamul este să-l urmeze. Allah Atotputernicul spune: „Spune (O, Mesager):“ Dacă vă place Allah, apoi urmați-mă, și atunci Allah te va iubi ' ". Sura Ali Imran, versetul 31.

„... cunoașterea religiei Islamului cu dovezile ...“ # 8213; și anume: cu dovezile, și nu prin următorul orb (taklid). Și dovada este în Coran si Sunnah. Aceasta este cunoașterea!

Ibn al-Kayyim a spus în cartea sa „Al-al-Kafiya Shafiya“ * „Cunoașterea - se spune lui Allah, a spus trimisul Său, și a spus tovarăși, pentru că ei au znaniem.Znanie - nu este opoziția nebunilor. Între mesagerul și opinia umană. " * [Aceasta carte este, de asemenea, cunoscut sub numele de "Nuniya" Ibn al-Kayyima].

Aceasta este cunoașterea! Cunoștințe ( „ILM) - cunoașterea Scripturilor și Sunnah. În ceea ce privește oamenii de știință, ei doar să explice și să expună cuvântul lui Allah și cuvântul lui Messenger alaihi wa sallam. Uneori, în cuvintele de savanți sunt greșeli. Oamenii de stiinta de cuvinte nu poate fi dovada, dovada sunt doar versete din Coran și hadith profetul „alaihi wa sallam.

Acesta este primul lucru pe care trebuie să știm. Acesta este fundamentul, motiv pentru care șeicul a început cu ea. Întotdeauna începe cu crezul ( „akidy).