Cum de a purifica sufletul de păcat

Prin mărturisirea poate începe în orice moment, dar se presupune, în general. că mărturisirea ar trebui să se realizeze înainte de comuniune. Prin acest sacrament trebuie să fie pregătite cu atenție: gânditoare și cu atenție și analiza toate viața lor, observând ceea ce este necesar să se pocăiască în mărturisirea în fața unui preot. Configurarea inima și sufletul tău pe starea de spirit penitențial.

Amintiți-vă că mărturisirea - nu este o conversație. aici vorbesc doar despre păcatele lor și să ceară iertare de la Dumnezeu pentru păcatele lor. În nici un caz nu încercați să condamne pe alții și să se reabiliteze în orice fapte. Mai departe la spovedanie numai după reconcilierea prealabilă cu toți cei care au jignit o dată sau care deține pică pe tine. În cazul în care, în practică, nu este posibil pentru un motiv oarecare, sincer împăcat în inima lui. Vino la spovedanie nu este reconciliate - un păcat de moarte.

Nu ezita la greutatea păcatelor lor, deoarece există păcate nemărturisite neiertătoare, dar și nepocăit. La urma urmei, cei sfinți poporul creștin au fost o dată păcătoși teribile, se pocăiască și să primească iertarea de la Dumnezeu, și sa urcat la cel mai înalt nivel de sfințenie. Preotul este în confesional, chiar și păcatele cele mai atroce și grele nu ar trebui să aibă nici sentimente negative față de mărturisire.

În cazul în care un preot pentru orice motiv, nu este în măsură să te asculte în detaliu și pur și simplu a întrebat: „? Nu te pocăiești de păcatele tale“. Răspundeți cu o inimă smerită și sincer: „Eu mărturisesc.“ Un preot citește o dată rugăciunea. Nu poți ezita concizie de mărturisire, pentru că harul lui Dumnezeu, curata sufletul, iar Sacrament a fost realizat pe deplin. Dacă orice păcat se află o piatră de pe suflet, și nu de odihnă, cere preotului să te asculte complet și ajutând la clar o povară grea.

Inima. precum și alte organe, și este supusă contaminării zgură trebuie periodic să fie purificată din săruri, mucus, atenuate și celulele tesutului moarte. Se efectuează această procedură este necesară pentru o dată sau de două ori pe an, cel mai bun în timpul verii. Există anumite modalități de purificare a inimii.

Lapte demachiant și lămâie
Veți avea nevoie de un litru de lapte și un sat 3 lămâi. Se împarte laptele în trei părți egale. În dimineața pe stomacul gol pentru a bea prima doză cu sucul de la o lamaie. La 12 ore, o a doua porție de lapte accepta un al doilea suc de lămâie. Inainte de a merge la culcare, bea restul de lapte cu suc de lămâie treia. Durata cursului este de două săptămâni de curățare. În timpul purificării inimii trebuie să vă limitați la alimente și stick la o dieta vegetariana, abandoneze complet proteine ​​alimentare, cu excepția laptelui pe care le bea.

cartofi decojiți
Ia 4-5 cartofi cu coaja, se spală bine și se toarnă 500 ml de apă. Se fierbe la foc mic timp de 15 minute, se răcește și tulpina bulion. Bea 100 ml pe zi, timp de o jumătate de oră înainte de mese, timp de două săptămâni.

Lapte demachiant și ceai
Cursul de purificare a inimii și lapte ceai se efectuează o dată la fiecare trei ani. Acesta este conceput pentru 2 zile. Puteți să-l țineți timp de 5 zile, în funcție de starea de sănătate, dar nu mai. În această perioadă, nu mâncați, și alte zhidkost.Napolnite 1/5 cana de lapte, iar restul de sus pentru a adăuga un ceai de preparare a cafelei gros. Bea ceai frunze cu o ceașcă de lapte la fiecare 2 ore. După ora 15:00, în ceai de lapte, puteți adăuga o lingură de zahăr brun sau miere. Posibil o dată perioada de curățare a face clismă.

Circumcizia - un rit religios de eliberare a sufletului credinciosului de povara păcatelor comise, purificarea conștiinței și pentru a obține pacea minții, și ca rezultat - „mai aproape de Dumnezeu“. Metaforic vorbind, este un proces de purificare a inimii, renașterea sufletului, vindecare soznaniya.Ponablyudav pentru ei sau pierdut în amintiri, vă va marca cu siguranta păcătoșenia gandurile, sentimentele și acțiunile într-o anumită perioadă de timp. Recomandările de mai jos vă va spune cum să fie curățit de păcat.

Scripturile ne învață că iertarea păcatelor va fi capabil să câștige păcătoșii, în cazul unei adevărate remușcare profundă ( „A rupe inima“) și, prin urmare, gradul de conștientizare a greșelilor lor și deciziile dure pentru a corecta. Pocăiți-vă cu toată inima lor și să se întoarcă la Dumnezeu în pocăință. La urma urmei, căința Apostol Petr spune: „Pocăiți-vă și să fie convertiți, ca păcatele voastre să fie șterse“ (Fapte 3 19.). Sunt oameni pare rău, motivat în mod conștient sau inconștient să acționeze sau gânduri păcătoase. Cere iertare de la cei cărora le sunt păcătoase. Cu sinceritate pocăit, și mărturisim păcatele în biserică. Apostolul Ioann Bogoslov spune: „Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire“ (1 Ioan 1: 9).

Cuvântul lui Dumnezeu ne descoperă și alte modalități de curățire de păcat: dragoste și milă. Apostol Petr spune: „Mai presus de toate lucrurile au dragoste fierbinte față de unul pe altul, pentru că dragostea acoperă o mulțime de păcate“ (1 Petru 4: 8). Fii bun pentru oameni, să învețe să iubească și să ierte pe cei dragi lor, ajuta oamenii să devină mai bine, pentru a efectua fapte bune. Și amintiți-vă dorința de a fi iertat păcatele, iartă pe alții. Scriptura ne spune: „Fiți buni unii cu alții, miloși, și iertați-vă unul pe altul, cum Dumnezeu în Hristos va iertat“ (Efeseni 4 32.). Dă de pomană, pentru că, în conformitate cu Ioanna Zlatousta: „Nu există nici un păcat care nu poate fi curățat, ceea ce nu ar putea distruge caritate.“ Cu toate acestea, caritate dvs. trebuie să fie din inimă. Pe plan extern fapta bună făcută cu motive egoiste, în beneficiul său personal, contribuie doar la ponderea și înrădăcinare în păcatul tău. Efectuați toate faptele bune, într-adevăr doresc să ajute oamenii.

Trăiți în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu, roagă-te Domnului, după toate rugăciunile nu cuprind doar un motiv pentru ajutor, dar iertarea păcatelor. Biblia spune: „Orice veți cere în rugăciune, crezând, veți primi“ (Matei 21 :. 22). Principalul lucru pe care sufletul tău a fost pocăință sinceră a păcatelor lor, o dorință puternică de a lua calea neprihănirii și credință, și apoi, după cum a spus Iisus Hristos, „după credința voastră fie vouă.“

• Ieromonahul Iov (Gumerov) iertarea păcatelor
• curățit de păcat

Masturbarea sau masturbare, din cele mai vechi timpuri percepute ca o ocupație păcătoasă și condamnată. Cu toate acestea, statisticile actuale arată că se masturbeaza cel puțin o dată în viața lor 99% dintre bărbați și 80% femei. Medicii într-o singură voce spune, că o astfel de descărcare este utilă pentru fiziologia corpului și psihicului. Biserica evită adesea subiecte astfel de partid, și în scripturile de informații cu privire la acest subiect este extrem de mic.

Masturbarea în Biblie

Termenul „masturbare“ este derivat din numele eroului mitului Vechiului Testament Onan. Fratele său mai mare, Ira LORD poruncit să se căsătorească cu Tamar, dar a murit la scurt timp, și nu au urmași. Soția a fost moștenită de Onan. Tânărul a trebuit să continue cursa fratelui său. Acesta este primul copil născut de sex masculin la Onan, a fost considerat fiul decedat IRA. Această perspectivă a Onan nu a fost impresionat, iar in noaptea nuntii, el a „turnat sămânța pe pământ“ pentru a preveni concepția. Cu toate acestea, cel mai probabil, noi nu vorbim despre masturbare. dar întreruptă actul sexual.

Probabil la acel moment masturbarea și cum să se protejeze de sarcini nedorite au fost concepte identice, ca Noi nu a adus rezultatul dorit - copii. Domnul a fost foarte supărat, pentru că el a promis că, din cauza de acest fel ar trebui să apară Mesia. Ca pedeapsă, el a fost lovit de fulger accident. Nicăieri altundeva în nici Vechiul sau Noul Testament, această lecție nu spune nimic. Din ceea ce putem concluziona că istoria omenirii a fost pedepsit doar o singură persoană care se masturbează și numai pentru faptul că sămânța lui nu a căzut în cazul în care este nevoie de Dumnezeu.

Masturbarea în Evul Mediu

Biserica creștină, hrănit pe temelia Vechiului Testament, a fost onorat de miturile poporului evreu și a adoptat multe dintre obiceiurile lor cu privire la închinare și de viață neprihănită. Pentru o lungă perioadă de timp nimeni nu sa atins Masturbators, pentru oricine nu le pasa. Dar, înlocuind relativ tolerantă față de creștinism a venit clerici medievale timpurii, care în toate privințele suferit maximalism. Masturbarea, petting, sex oral, protecție împotriva sarcinii și chiar poluărilor spontane au fost considerate preocupări păcătoase, și cei care se ocupă cu ei, ar trebui să fie pedepsit. Avut ca obiectiv „onanist“, de multe ori denunțat de detractori, temători de Dumnezeu familie, prieteni și chiar părinți.

Adolescente, mai întâi constatat că masturbare, a fost bătut cu un băț pe mâini, a impus penitență și eliberat. Cu toate acestea, în cazul în care acest lucru nu a funcționat, iar tinerii au continuat să se bucure de propriile rude responsabile cu ajutorul preoților au trecut cu tot zelul pentru o măsuri mai radicale. În memoriile istorice ale vieții medievale sunt descrise cazuri în care masturbarea pentru băieți taie capul penisului, iar fetele arse cu fierul sau agățare căpușă, clitoris. Desigur, aceste acțiuni au fost însoțite de citirea psalmilor și rugăciuni pentru astfel de cazuri sensibile. Pe soarta copiilor cu dizabilități nu spun un cuvânt, dar se crede că masturbarea nu mai era interesat de ele.

Masturbarea în lumea religioasă modernă

Concepția populară greșită că masturbare - o crimă împotriva naturii, este folosit de multe ori reacționarii și bigoți religioase. Cu toate acestea, masturbarea este foarte frecvente în lumea animală, ceea ce sugerează că este inerent în însăși natura ființelor vii.

Biserica Ortodoxă condamnă actul sexual înainte de căsătorie, precum și acte de mulțumire de sine și pofta mentală. preoți catolici și protestanți, în cea mai mare parte, uita-te la această indulgentă ocupație, dacă nu vorbim despre masturbare compulsivă. În plus, cele mai multe dintre preoții ortodocși și catolici nu condamnă masturbarea lor marital reciprocă ca un act de preludiu inainte de actul sexual, preferând să nu intervină în sfera privată a turmei, în cazul în care nu contravine normelor morale spirituale și universale.

În estul aceleași exerciții de masturbare se potrivesc filosofic. ramură separată a budismului recomanda chiar sesiuni de masturbare pentru a atinge iluminarea spirituala. Multe culturi orientale timp de secole ridicate preludiul și sex în cultul, și aici masturbarea reciprocă, și auto-satisfacție a jucat un rol foarte important.

În secolul XXI consens cu privire la masturbare există doar atitudinea personală a preoților în mod individual. Unii consideră gânduri și masturbare păcătoase și desfrânate. echivalând unui recent perversiuni sexuale, alții se bazează pe lipsa unor probe directe în Scripturi și Poruncile, susțin că masturbarea nu este un păcat.

În tradiția creștină ortodoxă, există mai multe ajutoare pentru îmbunătățirea spiritualității umane. Una dintre acestea este abstinenta, numit în tradiția ortodoxă a postului.

În calendarul Bisericii Ortodoxe sunt patru post mai multe zile, care sunt distribuite uniform pe tot parcursul anului. La sfârșitul toamnei începe Sf Advent, care durează până la Nașterea Domnului Isus Hristos.

Printre multe zile de pe blog-ul tradiției ortodoxe trece perioade de abstinență (de exemplu pozitiile mari și Petrov) și pozițiile neperehodyaschie. Advent se referă la posturi neperehodyaschim, adică, în fiecare an, este economie de timp pentru persoana ortodoxă abstinență începe și se termină în aceeași zi.

Este demn de amintit faptul că pentru credinciosul post nu este o dieta. În ciuda faptului că, în timpul postului nu este permis să consumul de alimente de origine animală, abstinența de la carne și produse lactate nu este necesară pentru a înțelege modul în care obiectivul principal și sarcina de post. În adventiștii nu numai că se străduiesc să se abțină de la anumite alimente, ci de păcat, pasiuni, certuri, amuzament excesiv. În timpul Postului ortodox pregăti și purifica sufletul în sacramentele mărturisire și comuniune pentru o întâlnire demn de naștere în lumea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos.