Ceea ce nu se poate cere Atotputernic
6 lucruri pe care nu le putem cere lui Dumnezeu
6 lucruri pe care nu le putem cere lui Dumnezeu
Sunt lucruri pe care un credincios nu ar trebui să ceară lui Dumnezeu. Potrivit Hadith și ayat a Coranului, astfel de lucruri sunt:
- Ceea ce este contrar preceptelor lui Allah în univers și viața
Profetul Nuh (pacea fie asupra lui) a strigat la Dumnezeu să salveze fiul său, referindu-se la promisiunea Atotputernic pentru a salva familia lui. Cu toate acestea, Dumnezeu nu răspunde la rugăciunea lui și nu-l ia, „El nu face parte din familia ta“ și l-au avertizat din nou, nu să plângă cu un astfel de motiv.
Coranul spune: „Nuh (Noe) chemat la Domnul său:“ O, Doamne! La urma urmei, fiul meu - o parte din familia mea. Promisiunea ta sincer, și tu - cel mai înțelept dintre judecători ". El a spus: „O, Nuh (Noe)! El - nu o particulă de familie, și un astfel de act nu este drept. Nu mă întreba despre ceea ce ei nu știu. Într-adevăr, vă îndemn să nu fie unul dintre cei neștiutori. " El a spus: „Domnul meu! Am căuta refugiu în Tine, pentru a nu cere ceea ce nu știu. Și dacă nu mă ierți și să aibă milă, atunci aș fi printre cei pierduți „(11:45) 47.
Profetul Nuh (pacea fie asupra lui) a avut dreptul de a cere de la Allah a salva membrii familiei sale. Dar nu avea nici un drept să ceară eliberarea celor care nu au fost de acest număr, inclusiv fiul său, care într-adevăr nu este unul din numărul lor. Aceasta a fost decizia Celui Prea Înalt, și Noe a avut nici un drept să se roage la Atotputernic împotriva regulilor și regulamentelor sale.
Uite, ce a fost răspunsul eșecurilor lui Noe ale Creatorului său, răspunsul slave pocăiește, care este angajat la mulțumirea Creatorului său, pentru al proteja de petiții a ceea ce el nu știe, și se pretează la voia Celui Atotputernic.
Conștientizarea stabilirea lui Allah este o cerință necesară motive. Sarcina rugăciunii nu este de a rupe unitatea, ci mai degrabă apel la Allah în statutele și regulamentele sale.
Stabilirea lui Allah este întotdeauna o manifestare a voinței sale, sarcina de rugăciune este de a atrage voia lui Dumnezeu, în beneficiul închinători. Allah spune: „Tu nu va găsi un înlocuitor pentru stabilirea lui Allah și nu găsesc oportunități pentru a evita stabilirea lui Allah“ (35:43).
Tot ceea ce se întâmplă în univers se întâmplă prin voința Celui Atotputernic. Prin urmare, cere lui Dumnezeu să schimbe voia Lui este greșită, pentru că rugăciunea - este cheia pentru mila lui Allah, și voia lui Dumnezeu se întâlnește mereu mila Lui.
Bătrânul de la Sham întrebat Imam Ali, ceea ce rugăciunea este cea mai defectuoasă, la care el a răspuns: „Rugăciunea a ceea ce se poate întâmpla“
„Asta nu se poate întâmpla“ - ceva care merge dincolo de preceptele lui Dumnezeu în viața umană.
Greșit pentru a cere Supremul interzise și păcătos. Această petiție contravine regulilor stabilite de Atotputernic, prin urmare, nu poate fi acceptată. Atotputernicul a spus: „Allah încă nu le-ar ierta, chiar dacă ceri iertare lor de șaptezeci de ori“ (9:80).
- Cere să lipsească de binecuvântarea altora
Printre interzise în rugăciune - dorința de a se ruga lui Allah priva pe cineva de binecuvântare și a dat-o el. Allah Cel Atotputernic a spus:
„Să nu poftești, prin care Allah a făcut cel dintre voi un avantaj față de alte“ (04:32).
Desigur, nu este nimic în neregulă cu acea persoană cere binecuvântarea lui Dumnezeu și cerându-I să binecuvânteze pe cei pe care El a binecuvântat pe alții, sau chiar mai bine. Dar Allah nu iubește pe cei care nu sunt recunoscători pentru ceea ce el are, în mod constant și compară ceea ce l-a acordat cu alte persoane. Atotputernicul spune: „Nu te uita la ceea ce am oferit pentru unii dintre ei (necredincioșii), pentru a le supune acestei tentații. Ea - strălucire vieții pământești și moștenirea Domnului tău este mai bun și mai durabil „(20: 131).
Allah nu-i place sclavi care sunt rugați să lipsească de binecuvântare reciproc și dau la el. Mila și generozitatea Celui Prea Înalt atotcuprinzătoare, harul lui este suficient pentru toată lumea, astfel încât nu este nevoie să-L cere să lipsească altul în schimbul pentru propria fericire. Allah decide cine da si cine priva de binecuvântare.
- Ceva care va afecta ruga
Cu privire la motivul împotriva propriului lor beneficiu - ceea ce nu se poate cere lui Dumnezeu. Din moment ce omul nu știe că va aduce beneficii și efectelor nocive pe care Allah este atotștiutor, și El va răspunde la rugăciune sau o binecuvântare pentru alții, sau să-l protejeze de nenorocire sau binecuvântarea fie asupra lui atunci când este cel mai bun timp pentru el. La urma urmei, ce este trimis de Dumnezeu, probabil, este cel mai bun pentru credincios, pentru că el nu cunoaște rezultatul tuturor cazurilor, și Allah știe.
Este de asemenea posibil, rugându-se pentru ignoranța lor întreabă ce este dăunător pentru el. Allah a spus:
„Omul se roagă pentru răul la fel cum el se roagă pentru totdeauna. Într-adevăr, un om pripit „(17:11).
Imam Al-Sadyyk a spus: „Trebuie sa stii ceva ce va aduce mântuirea, astfel încât să nu cereți lui Dumnezeu despre ceea ce este ascuns moartea ta, crezând că aceasta este mântuirea ta. Allah Atotputernicul spune: „Omul se roagă pentru răul la fel cum el se roagă pentru totdeauna. Într-adevăr, un om pripit. "
- Cu privire la motivul mântuirii din studiile
Greșit pentru a cere Atotputernic pentru salvarea de test, ca soțiile, copiii și averea - totul este un test. Prin urmare, ar fi greșit să caute mântuirea membrilor familiei noastre și prosperitate. Cu toate acestea, puteți căuta refugiu în Allah la testele înșelătoare și înșelătoare.
- Rugăciunea să dăuneze credincioșilor
Unul dintre scopurile rugăciunii este de a consolida relația dintre membrii comunității musulmane și sinceritatea față de celălalt. Dumnezeu nu-i place atunci când credinciosul cere în rugăciune rău un alt credincios. După rugăciunea ar trebui să fie îndreptată spre binele, și să nu fie în rău în sine. Allah nu se uita la cel care se simte ura față de cel credincios.
Imam Al Bin Husain a spus: „Când îngerii aud credinciosul nu vorbește despre fratele său în credință, și-l dorește răul, ei spun să-l:“ Ce ești tu frate rău față de fratele său. Oprește-te, pentru că păcatele și greșelile tale au fost ascunse. Ai milă de tine! Și datorită lui Dumnezeu, care a ascuns păcatele tale. Allah Atotputernicul stie sclavul ei este mai bun decât tine ".
Allah - Cel Prea Înalt, și proprietarul restul, să se odihnească spate, iar de restul și pacea. Când vom sta în fața lui, cu o inimă plină de pace, rugându-se pentru unul pe altul, cerând mila Lui unii pentru alții, vom ajunge la harul Său, care acoperă peste tot în jurul, fiecare dintre noi. Numai o inimă plină de iubire și sinceritate, poate atrage mila lui Allah.