Argint Vârsta poeziei ruse

Argint Vârsta poeziei ruse.

Problema cadrului cronologic al acestui fenomen rămâne controversată. În cazul în care definiția de la începutul cercetătorilor „Silver Age“ sunt destul de unanime - un fenomen în străinătate 80 - 90-e din secolul al XIX-lea, la sfârșitul acestei perioade - o chestiune de controverse. Acesta poate fi atribuită, și 1917 și 1921. Unii cercetători insistă prima opțiune, având în vedere că din 1917 odată cu începerea războiului civil „vârsta de argint“ a încetat să mai existe, cu toate că în 1920 sunt încă în viață au fost cei care au creat acest eveniment cu creativitatea lui. Alții cred că epoca de argint românesc a fost întrerupt în anul morții de executare Alexander Blok și Nikolai Gumilyov sau sinucidere Vladimira Mayakovskogo, iar intervalul de timp al acestei perioade este de aproximativ treizeci de ani.

- piața internă - poezia lui Fet, Tiutchev, prozaDostoevskogo;

- simbolism Franceză - poezia lui Paul Verlaine, Artyura Rembo, Charles Baudelaire. Simbolismul nu a fost omogen. În ea a stat școală și curs, „senior“ și simboliști „junior“.

Petersburg simboliști: DS Merezhkovsky, Z.N. Gippius, FK. Sologub, NM. Minsk. În activitatea St. Petersburg simboliștilor inițial dominat de starea de spirit decadent, motive de frustrare. Prin urmare, activitatea lor este uneori numit decadent.

Moscova simboliști: VJ Bruce, KD. Balmont.

„Senior“ simbolist percepută simbolismul din punct de vedere estetic. În opinia Bryusov și Balmont, poetul - în primul rând creatorul valori pur personale și pur artistice.

AA Bloc A. Alb, VI. Ivanov. „Tânăr“ simbolist percepută simbolism în termeni filosofici și religioase. Pentru „mai tineri“ simbolism - filozofia, refractate în mintea poetic.

Acmeism (adamizm) a stat afară din simbolismul și l-au confruntat. Acmeists pragul de semnificație proclamat, subiecte de obiectivitate și imagini, acuratețea cuvântului (din punctul de vedere al „artei de dragul artei“). Formarea sa este asociat cu activitatea grupului „Atelierul Poeților“ poetic. Fondatorii acmeism byliNikolay GumiloviSergey Gorodetsky. Pentru a vă alătura soția flux GumilovaAnna Ahmatova și Mandelstam takzheOsip Mikhail Zenkevich Gheorghii ivanovi alții.

Futurismul a fost prima avangardnymtecheniem în literatura rusă. Arogă rolul unui prototip al viitorului artei, futurismului ca programul principal a prezentat ideea de kulturnyhstereotipovi distrugere oferit în apologie întoarcere de tehnologie și urbanism ca principalele caracteristici ale prezentului și viitorului. Strămoșii futurismul românesc este considerat un membru al grupului Sankt-Petersburg „Gilea“. „Gilea“ a fost cel mai influent, dar nu numai asocierea futuriști: acolo takzheego-futuristyvo capitolul Sigorem Severyaninom (București), grupul „Centrifuga“ si „Mezzanine de Poezie“ vMoskve, grup vKieve, Harkov, Odesa, Baku.

În România cubofuturists se numește „budetliane“, membrii grupului poetic „Gilea“. Pentru ei, a fost caracterizat prin respingerea categorică a idealurilor estetice ale trecutului, ispolzovanieokkazionalizmov șocante, activ. dezvoltat „poezia abstruse“ În cadrul Cubo-futurism. Pentru Poeti cubofuturists otnosilisVelimir Khlebnikov, Elena Guro, DavidiNikolayBurlyuki, Vasily Kamensky, Vladimir Mayakovsky, Aleksey Kruchonyh, Benedikt Livshits.

În afară de general la un nivel futurist litere egofuturizma cultivarea caracteristică de rafinament senzațiilor, utilizarea de noi cuvinte străine, egoismul ostentativ. Fenomenul Egofuturizm a fost de scurtă durată. Cea mai mare parte atenția criticilor și a publicului a fost mutat la Igorya Severyanina care sa mutat departe suficient de devreme de ego-futuriști politicii colective, iar după revoluție a schimbat complet stilul poeziei sale. Cele mai multe dintre Ego-futuriști sau devine rapid stilul învechit și sa mutat în alte genuri, sau literatură în curând complet stânga. În plus față de nordicul, la acest flux la momente diferite primykaliVadim Shershenevich Rurik Ivnev alții.

Conceptul de „poeților țărănești“, care a devenit parte a utilizării istorice și literare, unește poeții condițională și reflectă doar o parte din caracteristicile comune inerente în concepția lor mondială și modul poetic. școală unică creativ cu un program ideologic și poetic comun, ele nu au format. Ca un gen de „poeți țărănești“ a apărut în mijlocul secolului al XIX-lea. Reprezentanții săi majore au fost Aleksey Vasilevich Koltsov, Ivan Savich Nikitin și Ivan Zaharovich Surikov. Ei au scris despre activitatea și viața țăranului, conflictele dramatice și tragice ale vieții. În creativitatea și bucuria lor reflectate lucrătorilor fuzioneze cu lumea naturală, și un sentiment de ostilitate față de viață înfundat, zgomotos, străin oraș faunei sălbatice. Cele mai cunoscute poeți țărănești din perioada Epocii de Argint au fost: Spiridon Drozhzhin, Nikolai Klyuev, Petr Oreshin Sergei Klychkov. Această tendință, de asemenea, primykalSergey Esenin.

Imaginists a declarat că scopul artei este acela de a crea o imagine. Principalele Imaginists instrument expresiv -metafora lanțuri adesea metaforice, care asociază diferitele elemente ale două imagini - înainte și portabil. Pentru practica creativă a harakterenepatazh imagist, anarhicheskiemotivy. În stil și imagism comportamentul general al influențat futurismul românesc. Fondatorii imagism -Anatoly Mariengof Vadim ShershenevichiSergey Esenin. De asemenea, imagism primykaliRyurik IvneviNikolay Erdman.

Simbolismul - tendință în literatură și artă au apărut mai întâi în Franța, în ultimul sfert al secolului al XIX-lea și sfârșitul secolului, sa răspândit în majoritatea țărilor din Europa. Dar, după ce Franța a fost implementată în România simbolism ca fiind cea mai pe scară largă, fenomen semnificativ și original în cultura. Mulți reprezentanți ai simbolismului românesc aduce în această nouă direcție, de multe ori nu au nimic de-a face cu predecesorii francezi. Simbolismul este prima tendinta modernista semnificativă în România; simultan cu nașterea simbolismului în România începe epoca de argint a literaturii ruse; în această eră a vreodată nouă școală poetică, iar unele inovații în literatura de specialitate sunt, cel puțin în parte, sub influența simbolismului - chiar și zonele exterior ostile (. futuriștii, „Forge“, etc) sunt materiale în mare parte simbolistă și începe cu negative de simbolism. Dar simbolismul românesc a fost nici o unitate de concepte, nu a existat o singură școală, un singur stil; chiar și printre simbolismul bogat originalelor în Franța nu se vor întâlni o astfel de soi și astfel nu sunt similare cu fiecare alte exemple. În plus față de căutarea de noi perspective în formă literară și subiect, probabil, singurul lucru care a unit simboliștilor români - o neîncredere de cuvinte obișnuite, dorința exprimată prin intermediul alegorii și simboluri. „Ideea a vorbit - o minciună“ - vers poet român Fyodor Tyutchev - un precursor al simbolismului românesc.

Mladosimvolisty (a doua „generație“ a simboliștilor).

... Ellis numit cercul argonauților-l limitat la un mit vechi, care spune despre călătoria navei de grup „Argo“, de eroi din țară mitic: lânii de aur ... „argonauților“ a avut nici o organizație; în „argonauților“ M-am dus pe cel care a devenit aproape de noi, și de multe ori nu stiu ca „Argonaut“ ... Block simțit „Argonaut“, în timpul unei vieți scurte la Moscova ...

... și totuși „Argonauților“ a lăsat o anumită marcă pe cultura de artă din Moscova primul deceniu al secolului; au fuzionat cu „simboliștilor“, se consideră, în esență, „simboliști“, a scris în reviste simbolice (I, Ellis, Soloviov), dar diferite, ca să spunem așa, „stilul“ de detectare a acesteia. Ei nu au avut nimic din literatura de specialitate; și în ele nu era nimic din strălucirea exterior; și totuși o serie de personalități interesante, originalul nu este în aparență, dar, de fapt, a trecut prin argonavtizm ... „(Andrey Bely,“ Începutul secolului „- pp. 20-123).

„Cei mai tineri simboliștilor“, urmat de V. Soloviov, care a avut un impact major asupra lor, nu neagă doar lumea modernă, dar a crezut în posibilitatea de transformare miraculoasă a iubirii, frumusețe și artă. Pentru „mladosimvolistov“ Arta si frumusete au energie zhiznetvorcheskoy, capacitatea de a schimba, pentru a îmbunătăți valabilitatea, astfel încât au primit un alt nume - theurgists (teurgie - conectarea artei și religiei într-un efort de a transforma lumea). Această „utopie estetică“, cu toate acestea, nu a durat mult.

idei religioase și filosofice, Soloviov au fost percepute de poeți „mladosimvolistami“, inclusiv Blok în colecția sa „Poezii despre frumoasa Lady“ (1904). Bloc cântă principiu feminin de dragoste și frumusețe, care transportă fericire erou liric și puterea de a schimba lumea. Unul dintre poeme ale acestui ciclu Blok este precedat de un epigraf de la Vladimir Soloviev subliniază în mod direct continuitatea caracterului filosofiei poetic al Blocului:

Și vis greu de zi cu zi a conștiinței

Tu otryahnesh, dor și iubitoare.

Ai un sentiment. Anii trec -

Tot în chip de tine premoniție.