Realism în literatură

Ilustrarea B. Zaborov romanul M. Andersen-Nexo "Ditte -. Children of Men"

Cu toate acestea, conceptul de adevăr, adevărul - una dintre cele mai dificile din estetica. De exemplu, un teoretician al clasicismului francez N. Boileau numit ghidat de adevăr, „pentru a imita natura.“ Dar, de asemenea, un opozant fatis al clasicismului romantice Victor Hugo a cerut „să se consulte numai cu natura, adevărul și inspirația lor, care este, de asemenea, adevărul și natura“. Astfel, atât a apărat „adevăr“ și „natura“.

Selectarea fenomenelor vieții, evaluarea lor, capacitatea de a le prezenta ca o caracteristică importantă, tipic - toate acestea se datorează punctul de vedere asupra vieții artistului, iar aceasta, la rândul său depinde de perspectivele sale, capacitatea de a înțelege epoca avansate de circulație. Striving de obiectivitate obligă adesea artistul să-i înfățișeze realitățile puterii în societate, chiar și împotriva propriilor lor convingeri politice.

Caracteristici specifice ale realismului depinde de condițiile istorice în care se dezvoltă arta. circumstanțele naționale și istorice determină și dezvoltarea inegală a realismului în diferite țări.

Realismul nu este ceva o dată pentru totdeauna și de neschimbat. În istoria literaturii universale, putem identifica mai multe tipuri de bază de dezvoltare.

În știință, nu există un consens cu privire la perioada inițială de realism. Mulți critici îl atribuie epocii foarte la distanță: vorbesc despre realismul picturilor rupestre de oameni primitivi, realismul sculpturii antice. În istoria literaturii universale se găsesc multe dintre caracteristicile de realism în lucrările lumii antice și începutul Evului Mediu (în epopeea națională, de exemplu, în epopeele românești în analele). Cu toate acestea, formarea atât sistemului de artă realism în literatura europeană, de obicei, asociat cu Renaissance (Renaissance), cea mai mare revoluție progresivă. Noua înțelegere a vieții unui om care resping biserica predică servilism, este reflectată în versurile lui F. Petrarca, romanele lui Rabelais și Cervantes, în tragediile și comediile lui Shakespeare. După secole de clericii medievale a predicat că omul - un „vas de păcat“, și au cerut demisia, literatura și arta omului renascentist glorificat ca cea mai înaltă creație a naturii, căutând să dezvăluie frumusețea aspectului său fizic și bogăția sufletului și a minții. Pentru realism, Renașterii se caracterizează prin amploarea imaginilor (Don Quijote, Hamlet, Regele Lear), personalitatea umană poetizatsiya, capacitatea de a-l la un sentiment mai mare (la fel ca în „Romeo și Julieta“) și, în același timp, intensitatea ridicată a conflictului tragic ca o ciocnire de personalități zugrăviți cu forțe opuse ei osificate .

Iluminismul realism fac adesea o convenție. Astfel, circumstanțele în romanul și drama nu erau neapărat tipice. Ele ar putea fi condiționată, la fel ca în experimentul: „Să presupunem că un om a fost pe o insulă pustie. “. Astfel, Defoe descrie comportamentul Robinson nu este la fel cum ar fi de fapt (prototipul caracterului său este sălbatic, chiar și a pierdut discursul său articulata), și modul în care el vrea să prezinte un om înarmat cu puterea lui fizică și mentală, ca un erou, un câștigător al forțelor natura. Aceleași condiții și Faust în I. V. Gote, așa cum se arată în lupta pentru a susține idealurile înalte. Caracteristici convenții cunoscute sunt diferite de comedie D. I. Fonvizina „bădăran“.

Un nou tip de realism constă în secolul al XIX-lea. Acesta este un realism critic. Și diferă în mod semnificativ de la Renaștere și Iluminism din. A înflorit în Occident asociat cu numele Stendhal și Balzac în Franța, Charles Dickens, William Thackeray din Anglia, România - A. S. Pushkina, N. V. Gogolya, I. S. Turgeneva, Fiodor Dostoevsky, L. N. Tolstogo, A. P. Chehova.

Aprofundarea cunoașterea vieții și complexitatea imaginii lumii în realismul critic al secolului al XIX-lea. nu înseamnă, cu toate acestea, unele superioritate absolută față de etapele anterioare, pentru dezvoltarea artei este marcat nu numai câștiguri ci și pierderi.

A pierdut a fost scara de imagini ale Renașterii. A rămas declarații pathos unice particularități proprii Iluminismului, credința lor optimistă în triumful binelui asupra răului.

În România, secolul al XIX-lea este o perioadă de rezistență excepțională și domeniul de aplicare al realismului. În a doua jumătate a secolului al cuceririi artistice de realism, aducând literatura rusă în arena internațională, câștigă-l recunoaștere la nivel mondial.

Bogăția și diversitatea realismului românesc al secolului al XIX-lea. permit să vorbească despre diferitele sale forme.

Formarea sa asociat cu numele A. S. Pushkina, care a adus literatura rusă pe o cale largă a imaginii de „soarta oamenilor, soarta omului.“ În contextul dezvoltării accelerate a culturii ruse Pușkin ca și în cazul în care pentru a face restante sale anterioare, deschizând noi căi în aproape toate genurile și pentru versatilitatea sa și optimismul lui este asemănător cu cotitură titanii Renașterii. În lucrarea lui Pușkin, a pus bazele realismului critic dezvoltat în lucrările lui N. V. Gogolya și în spatele școlii naturale așa-numitele.

Performanța în 60-e. democrații revoluționari, în frunte cu N. G. Chernyshevskim oferă noile caracteristici ale realismului critic românesc (natura revoluționară a criticii, imagini ale unor oameni noi).

Un loc aparte aparține L. N. Tolstomu și F. M. Dostoevskomu în istoria realismului românesc. Este mulțumită că-i romanul realist românesc a dobândit o semnificație globală. Abilitățile lor psihologice, introspecție în „dialectica sufletului“ a deschis modul în care artistice scriitorii Quest ai secolului XX. Realismul în secolul XX. întreaga lume poartă amprenta descoperirii estetice L. N. Tolstogo și F. M. Dostoevskogo.

Creșterea mișcării de eliberare românească, care până la sfârșitul mută secol de la Vest către România centrul luptei revoluționare mondiale, conduce la faptul că opera marilor realiști din România devine, în cuvintele lui V. I. Lenin LN Tolstoi, „oglinda revoluției ruse“ în conținutul său obiectiv istoric, pentru toate diferențele dintre pozițiile lor ideologice.

Este important de subliniat faptul că realismul românesc al secolului al XIX-lea. Nu a se dezvolta în mod izolat din procesul mondial literar-istoric. Acesta a fost începutul unei ere, atunci când, în cuvintele lui Marx și Engels, „roadele creații intelectuale ale națiunilor individuale devin proprietatea comună.“

F. M. Dostoievski a remarcat ca una dintre caracteristicile literaturii ruse, ei „capacitatea de a umanității la nivel mondial, universal, vseotkliku“. Aici vorbim nu atât de mult despre influențele occidentale cât de mult dezvoltarea organică, în conformitate cu cultura europeană, tradițiile sale vechi de secole.

La începutul secolului XX,. apariția piesele lui Maxim Gorky „filisteni“, „Profunzimile inferior“ și mai ales „mama“ roman (și în Occident - romanul M. Andersen Nexo „Pelle Cuceritorul“) indică formarea realismului socialist. În 20-e. succese majore în sine declară literatura sovietică, iar la începutul anilor '30. în multe țări capitaliste, există o literatură a proletariatului revoluționar. Literatura de specialitate a realismului socialist devine un factor important în dezvoltarea lumii literare. Trebuie remarcat faptul că literatura sovietică în ansamblu salvează mai multe legături cu experiența artistică a secolului al XIX-lea. decât în ​​Occident, literatura (inclusiv socialist).

Aproximativ 20-e. în literaturile Occidentului este o tendință de a psihologismului în profunzime, programul „fluxul conștiinței“. Un așa-numit roman inteligent Thomas Mann; în special implicație importantă, de exemplu, Ernest Hemingway. Acest lucru se concentreze pe individ și lumea lui spirituală, slăbește în mod semnificativ lățimea epica a realismului critic al Occidentului. Scara epică a în secolul XX. Este meritul scriitorilor realismului socialist ( „Viața lui Klim Samgin“ Gorki, „Quiet curge Don“ M. A. Sholohova, „Drumul spre Golgota“ de A. N. Tolstogo, „Sejurul mort tânăr“ A. Zegers).

Spre deosebire de realiști din secolul al XIX-lea. scriitori ai secolului XX. de multe ori a recurs la ficțiune (A. Franța, Karl Capek), la convențiile (de exemplu, Brecht), crearea de romane și piese de teatru-parabola-parabole (a se vedea. Parabola). În același timp, realismul ai secolului XX. triumfă documentează faptul. Lucrari de documentare apar în diferite țări, atât realismul critic și socialist.

Deci, stau documentar este produsul unui mare sens general de carte autobiografică de Hemingway, S. O'Casey, J. Becher, astfel de clasici ai realismului socialist ca „Raportarea cu un laț în jurul gâtului său“ Yu Fucik și „Cuplu Garda“ A. Fadeyev.