Ce este Hijab

Ce este Hijab

Cuvântul „hijab“, în traducere din limba arabă înseamnă partiție de barieră.

Cu toate acestea, în Islam are o semnificație mai largă. Acesta este principiul de modestie și comportament, precum și punctele de vedere ale ambelor lui bărbați și îmbrăcăminte pentru femei.







Cea mai comună formă de hijab este un văl purtat de multe femei musulmane. Dar hijab nu este numai din cauza vălului. Hijab este acopere complet întregul corp, cu excepția pentru mâini, față și picioare, într-o rochie lungă, pierde din tesatura opac.

femeile musulmane trebuie să respecte hijab-ul în fața oricărui om, pentru care ar putea căsători teoretic. Acest lucru înseamnă că hijab în mod necesar înainte de tatăl său, frați, bunici, unchi sau copii mici.

În prezența altor femei musulmane sa poarte hijab este opțională, dar există o discuție despre ce parte a corpului poate fi deschis în prezența femeilor non-musulmane.

Normele Modestia pot fi interpretate în moduri diferite. Unele femei musulmane poarte haine care ascunde totul, dar ochii. Unele sunt lăsate deschise cu fața și mâinile. Alții cred că este necesar să se acopere numai părul și piept.

În țările occidentale, utilizarea vălului hijab cuvânt a refuzat să se refere la capul unei femei musulmane. În ciuda acestui fapt, este înțelept să-l numim himaarom. Himaar constă, de obicei, din una, două eșarfe rar ca femeile musulmane acopere părul lor, urechi și gât, fiind pe stradă.

Ce spune Coranul despre vălul și modestia?

În Coran există mai multe mențiuni de haine musulmane, dar mai ales este indicat pe principiile generale de îmbrăcăminte modeste.

„Spune-le oamenilor credincioși să reducă privirea lor și se păstrează modestia lui, acesta va fi cel mai mare purificare pentru ei. Domnul este pe deplin conștient de ceea ce fac. " (Al 24:30).

„Și spune femeile credincioase să reducă privirea lor și se păstrează modestia lui. Și nu să-și etaleze frumusețea lor; nu îmbrăcat și pictat în scopul de a atrage atenția oamenilor străini, în plus față de doar ceea ce în mod clar. Și poate arunca batista pe piept. Să nu afișeze frumusețea lor, cu excepția soților lor, rude, servitori sau copii mici. Și nu lăsa bătut în jos, sacadată bijuterii lor, și, astfel încât să atragă spre sine, în atenția sa de a frumuseții feminine. Credincioșii, se pocăiască înaintea lui Dumnezeu, și toți, fără excepție, și, probabil, vei reuși. ​​" (Al 24:31)

Atât bărbații, cât și femeile sunt ordonate pentru a coborî privirea și „să păstreze modestia lor.“

Interpretarea de bază a expresiei „păstrează modestia mea“ este o acoperire a organelor genitale, aceasta include sânii femeilor ( „și să-l arunce un șal pe piept“). Zinah (bijuterie) este un alt cuvânt cu mai multe sensuri. Aceasta se referă la corp, frumusete, haine frumoase și o varietate de bijuterii. Același cuvânt este folosit în capitolul 07:31 - „Copiii lui Adam! Purtați îmbrăcăminte dvs. frumos la fiecare moment de rugăciune ... "

Notă pentru femeile care nu ștampila picioarele lor pentru a atrage atenția asupra sa, vorbind despre bijuterii. Anterior, în rândul femeilor arabe era obiceiul de a purta lanțuri pe gleznele pentru a atrage atenția de la oameni.

Word pentru batista este humur plural himaar cuvânt. Potrivit oamenilor de știință, himaar cuvântul nu are altă semnificație decât pânza pe care a acoperit capul.

Femeile din timpul Profetului Mohamed himaar a purtat într-adevăr, dar ele sunt legate în spatele lui, lăsând vizibilă gât și partea superioară a pieptului. Prin urmare, acest ayat sună ca un ordin de a purta himaar peste piept la gât și piept au fost închise.

Purtarea obligatorie himaara pentru femeile musulmane.

Expresia „în plus față de doar ceea ce este în mod clar“ a fost interpretată în diferite moduri. Printre musulmani, care cred că zinah cuvântul (bijuterie) se referă la părți ale corpului, există o credință larg răspândită că această expresie înseamnă că femeile ar trebui să expună acele părți ale corpului, care sunt necesare pentru desfășurarea activităților de zi cu zi. Acestea sunt, de obicei legate de față și mâini.

Unii cercetători recomandă lăsând deschisă doar ochii. Voalul purtat de femei afgane, ascunde chiar și ochii.

Unii cercetători au interpretat expresia „în plus față de doar ceea ce este în mod clar“, astfel încât - în cazul în care o femeie expune accidental orice parte a corpului, acesta va fi iertat. Toată lumea este de acord că nu ar trebui să pedepsească femeia, dacă ea a rupt acea regulă, în cazul unei situații de urgență.

Coborât peste voaluri lor

„Profetul! Spuneți-vă nevestele și fiicele voastre și femeile credincioase pe care le aruncă de pe voaluri lor (atunci când ies din casă). Deci, ei vor fi mai ușor de recunoscut (distincția între femei respectabile) și să nu fie deranjat. Allah -. Iertător, Îndurător " (Al 33:59)







Acest ayat este rețeta pentru toate femeile musulmane. Există o altă traducere - „pe care le-au extins hainele.“

Cuvântul tradus aici ca „văl“ este dzhalabib Jilbab-ul cuvânt la plural. Dar acest lucru nu înseamnă că are un tip de îmbrăcăminte modernă numit Jilbab-ul. Traducătorii traduce, de obicei, cuvântul ca o haină sau pătură.

Cele două cele mai comune interpretare științifică a cuvântului Jilbab-ul se deplasează mantie și haine sub formă de foi, care acoperă întregul corp, ca un Jilbab-ul modern. Unii insistă că Coranul, cuvântul se referă la Jilbab-ul Jilbab-ul modern.

Pentru drepturile femeilor în vârstă nu sunt la fel de stricte:

„Nu este interzis femeilor în vârstă, care nu se așteaptă să se căsătorească, pentru a elimina voaluri lor, atunci când acestea sunt în același timp, nu arată podoaba lor. Dar, să se abțină de la a face modest este mai bine pentru ei. Și Allah - Auzitorul, Știutorul ". (Al 24:60)

În Coran scris aceste reguli generale care pot ajuta la înțelegerea modului în care să interpreteze hainele în timpurile moderne norma.

„Fiii lui Adam! Am trimis în jos pentru a vă haine pentru a acoperi piesele tale rușinoase, si decoratiuni. Cu toate acestea, frica de Dumnezeu - cea mai buna tinuta. Aceasta este - unul dintre semnele lui Allah, ar putea fi, ea va servi ca instrucțiuni pentru ei ". (Coran 07:26)

Astfel, hainele nu ar trebui să fie monotonă: ambele sexe au voie să folosească îmbrăcăminte pentru frumusețe, dar, de asemenea, pentru a ascunde goliciunea. Cel mai important lucru este să fii umil și pios.

Musulmanii în formarea de Islam a avut reguli stricte cu privire la haine pentru femei. În ceea ce Islamul sa răspândit în alte țări, primii musulmani au învățat diferitele tradiții regionale, inclusiv închiderea fețelor feminine. Dar numai în secolul al doilea, vălul islamic a devenit acceptat, și prima utilizare a oamenilor bogați și puternici ca un simbol al statutului lor.

Primele mențiuni Coranului cu privire la hijab a vorbit despre ea ca o pătură sau batic. Sub hijab a însemnat un fel de barieră sau ecran, cum ar fi în acest verset din Coran:

„Dacă întrebați sotiile Profetului ustensile, roag-o prin văl. Acest lucru fără păcat pentru dumneavoastră și inimile lor. " (Al 33:53)

Acest verset discerne în mod clar obiectivul este de a oferi sotiile Profetului un anumit grad de protecție de la vizitatori nedorite și acei oameni cărora le place să bârfă despre ele.

Cuvântul arab „awrah înseamnă acele părți ale corpului care trebuie să fie acoperite de haine. Awrah este orice parte a corpului este aceeași pentru bărbați și femei, care nu ar trebui să fie vizibil pentru ceilalți. Awrah este interpretată în mod diferit în funcție de sexul companiei, care este omul.

Cei mai mulți musulmani cred că bărbații awrah este o parte a corpului, de la ombilic la genunchi, și de aceea ar trebui să fie întotdeauna acoperite.

Pentru femei, regulile sunt mai complexe:

• În prezența oamenilor (atât musulmani și non-musulmani), care nu sunt rude, femeile ar trebui să fie deschise numai față și mâini.

• În prezența rudelor apropiate de sex masculin, este considerat awrah zona de la ombilic la genunchi, iar partea din spate și abdomen.

• În prezența femeilor musulmane este considerată awrah zona de la ombilic la genunchi.

• awrah în prezența femeilor non-musulmane este o chestiune de dispută:

• Unii oameni de știință spun că o femeie ar trebui să se ascundă toate, dar fețele și mâinile lor. Acest lucru este de a se asigura că femeile de alte religii (care nu pot fi conștienți de regulile referitoare la vălului), nu le-a spus oamenilor despre femeile care poartă hijab.

• Alți oameni de știință spun că, dacă o femeie de altă religie poate avea încredere că nu vă va spune despre o femeie în hijab, înainte de a putea fi detașate la fel de mult ca și în fața altor femei musulmane.

școală Hanafi de gândire, care ar trebui să fie cea mai mare parte a musulmanilor din lume sunt de acord că picioarele nu fac parte din „awrah, și astfel încât să poată fi deschise.

Printre alte școli de gândire, există un consens general că toate cu excepția feței și mâinile unei femei este considerată awrah.

Nu există restricții cu privire la faptul că soțul și soția pot arăta reciproc singur. Koran aprobă cuplurilor căsătorite organisme una față de alta sa bucurat.

Islamul apreciază extrem de modestie, astfel încât bărbații și femeile nu sunt recomandate să se dezbrace complet și să acopere zona de la ombilic la genunchi, chiar și atunci când sunt singuri. Excepția este scăldat sau alinarea nevoilor.

Interdicția privind hainele de mătase

Interdicția privind hainele de mătase se aplică numai la bărbați, în timp ce le aseamănă cu femeia. Din acest motiv, musulmanii sunt interzise să poarte bărbați și produse de aur.

Îmbrăcăminte care este târât pe podea sau scăzut agățat

Transmiteți cuvintele lui Abdullah bin Umar: Profetul a spus că Allah nu va uita în Ziua Învierii în cel care a tras hainele de pe podea din orgoliu. Pentru acest Abu Bakr a spus: „O, apostolul lui Allah. O parte a Izar meu atârnă prea mică, atunci când nu acorde o atenție la ea. " Profetul a spus: „Nu sunt unul dintre cei care o fac din orgoliu.“ (Sahih Bukhari, Volume 7, Book 72, Number 675)

Unii cercetători spun că ceea ce este relevant pentru momentul în care materialul a fost foarte scump. Unele îmbrăcăminte trăgând pe podea, care a demonstrat bogăția lor, și a fost un simbol al bogăției și mândria lor. Ca o consecință a acestui hadis, unii bărbați musulmani preferă să poarte lungi chiar deasupra gleznelor.

Hijab și rugăciune

Cei mai mulți oameni de știință sunt de acord că în timp ce se roagă femeile ar trebui să închidă toate, cu excepția mâinilor și feței. Se acoperă fețele lor în timpul rugăciunii este interzisă.

La bărbați, cel puțin ar trebui să fie o zonă închisă de la ombilic la genunchi.

Bărbații sunt interzise să se îmbrace și să se comporte ca o femeie și vice-versa, descrisă în următoarea hadith:

Acesta a fost raportat de la Ibn Abbas: Profetul lui Allah blestemat acei oameni care sunt în comparație cu (ca act), femei și acele femei care au devenit ca niște oameni. (Sahih Bukhari, Volume 7, Book 72, Number 773)

Bărbații care acoperă vălul feței

Deși problema femeilor musulmane și vălul devine o mulțime de publicitate, este de multe ori uitat că la bărbați există, de asemenea, o tradiție de a închide fața.

„Există numeroase dovezi că Profetul a acoperit fața lui ... când soldații erau călare pe cai și cămile, au acoperit fețele lor ... astfel încât să pierdem din vedere cel mai important lucru este prea mult concentrându-se asupra femeilor, și, astfel, suntem susceptibile de a înțelege greșit valoarea de pături pentru femei care transportă, „Fadwa El Guindy, celebrul profesor de antropologie la Universitatea din Qatar.